كانت الأناركية فكرة أواخر القرن التاسع عشر بين عدد من الأوروبيين والروس والأمريكيين الذين كانوا جميعهم حكوميين يجب إلغاء ذلك التعاون الطوعي ، وليس القوة ، يجب أن يكون تنظيم المجتمع المبدأ. الكلمة نفسها تأتي من كلمة يونانية ، anarkos، وهو ما يعني "بدون رئيس". تعود أصول الحركة إلى البحث عن طريقة لإعطاء الطبقات العاملة الصناعية صوتًا سياسيًا في مجتمعاتها.
بحلول مطلع القرن العشرين ، كانت الأناركية في طريقها للانحسار ، لتحل محلها حركات أخرى تشجع حقوق الطبقات المحرومة والثورة.
دعاية الفعل
جادل عدد من المفكرين في أواخر القرن التاسع عشر بأن الأفعال ، بدلاً من الكلمات ، هي أفضل طريقة لنشر الأفكار. تم تبني الفكرة من قبل الأناركيين. بالنسبة للبعض ، أشار إلى العنف الطائفي ، بينما بالنسبة للبعض الآخر أشار إلى الاغتيالات والتفجيرات التي نفذها الأناركيون.
"الإرهاب الأناركي"
شهد أواخر القرن التاسع عشر موجة من العنف السياسي مستوحاة من الأفكار الأناركية التي تم وصفها فيما بعد بالإرهاب الأناركي:
- 1881: اغتيال القيصر ألكسندر الثاني من قبل الجماعة Narodnaya Volya
- 1894: اغتيال الرئيس الفرنسي ماري فرانسوا سعدي كارنو
- 1894: قصف مرصد غرينتش في لندن
- 1901: اغتيال الرئيس الأمريكي وليام ماكينلي في سبتمبر 1901 ، من قبل الأناركي ، ليون كزولجوش.
أدت هذه الاغتيالات إلى الخوف بين الحكومات من وجود مؤامرة دولية واسعة من الإرهابيين الفوضويين. في الواقع ، لم يكن هناك أحد.
الأناركيون اليوم: لا صلة للإرهاب الديني أو الحرب على الإرهاب
يجادل الأناركيون أنفسهم في أنه لا ينبغي اعتبارهم إرهابيين أو ربطهم بالإرهاب. ادعاءاتهم معقولة: لسبب واحد ، يعارض معظم الأناركيين في الواقع استخدام العنف لتحقيق السياسة وأهداف أخرى ، كان العنف من قبل الأناركيين موجها تاريخيا ضد الشخصيات السياسية ، وليس المدنيين ، كإرهاب يكون.
على ملاحظة مختلفة، ريك كولسيت يشير إلى وجود تشابه بين الماضي والحاضر.
غالبًا ما يُنظر إلى المسلمين الآن بنفس مزيج الخوف والازدراء الذي كان العمال عليه في القرن التاسع عشر. والإرهابي الجهادي لديه نفس المشاعر تجاه أمريكا كما كان لدى سلفه الأناركي حول البرجوازية: فهو يرى أنها خلاصة الغطرسة والقوة. أسامة بن لادن هو رافاشول في القرن الحادي والعشرين ، وهو رمز حي للكراهية والمقاومة لأتباعه ، وبعبع للشرطة وأجهزة المخابرات. يشبه الجهاديون اليوم الأناركيين الأمس: في الواقع ، عدد لا يحصى من الجماعات الصغيرة. في عيونهم ، طليعة حشد الجماهير المضطهدة (5). لقد اتخذت المملكة العربية السعودية الآن دور إيطاليا ، في حين أن 11 سبتمبر 2001 هي النسخة الحديثة من 24 يونيو 1894 ، وهي دعوة لليقظة للمجتمع الدولي.
أسباب صعود الإرهاب الآن والفوضوية هي نفسها. يتوحد المسلمون في جميع أنحاء العالم بشعور بعدم الارتياح والأزمة. يبدو العالم العربي أكثر مرارة وأكثر سخرية وأقل إبداعًا مما كان عليه في الثمانينيات. هناك شعور متزايد بالتضامن مع المسلمين الآخرين ، وهو شعور بأن الإسلام نفسه في خطر. هذه أرض خصبة لأقلية متعصبة.