أناسازي هو المصطلح الأثري المستخدم لوصف شعوب Puebloan ما قبل التاريخ في منطقة Four Corners في الجنوب الغربي الأمريكي. تم استخدام هذا المصطلح لتمييز ثقافتهم عن المجموعات الجنوبية الغربية الأخرى مثل موغولون وهوهوكام. يتم تمييز آخر في ثقافة أناسازي من قبل علماء الآثار والمؤرخين بين الغرب والشرق أناسازي ، باستخدام حدود أريزونا / نيو مكسيكو كقسم اعتباطي إلى حد ما. الناس الذين أقاموا فيها شاكو كانيون تعتبر الشرقية أناسازي.
مصطلح "أناسازي" هو فساد إنجليزي لكلمة نافاجو التي تعني "أسلاف العدو" أو "الأصابع القديمة". يفضل شعب Puebloan الحديث استخدام مصطلح Ancestral Puebloans. تميل الأدبيات الأثرية الحالية أيضًا إلى استخدام عبارة Ancestral Pueblo لوصف الأشخاص الذين سبق الاتصال بهم والذين عاشوا في هذه المنطقة.
الخصائص الثقافية
وصلت ثقافات الأجداد Puebloan إلى الحد الأقصى لوجودهم بين 900 م و 1130. خلال هذه الفترة ، كانت المناظر الطبيعية للجنوب الغربي بأكمله تنتشر في القرى الكبيرة والصغيرة مبنية من الطوب اللبن والحجر ، بنيت على طول جدران الوادي ، أعلى ميسا أو معلقة فوق انجرافات.
- المستوطنات: أشهر الأمثلة على العمارة أناسازي هي حدائق تشاكو كانيون الشهيرة ومتنزهات ميسا فيردي الوطنية. تحتوي هذه المناطق على مستوطنات مبنية على قمة الميسا أو في أسفل الوادي أو على طول المنحدرات. تعتبر مساكن Cliff نموذجية لـ Mesa Verde ، في حين أن المنازل الكبيرة هي نموذجية من Chacoan Anasazi. البيوت، غرف تحت الأرض ، كانت أيضًا مساكن نموذجية لأفراد الأجداد Puebloan في أوقاتهم السابقة.
- هندسة معمارية: كانت المباني عادة متعددة الطوابق وتكتلت بالقرب من الوادي أو جدران الجرف وتم الوصول إليها من خلال سلالم خشبية. بنى أناسازي هياكل نموذجية مستديرة أو مربعة ، تسمى كيفاس، التي كانت غرف احتفالية.
- المناظر الطبيعيه: شكل شعب Puebloan القديم المناظر الطبيعية في نواح كثيرة. احتفالي الطرق ربط قرى تشاكوان بينها ومعالم مهمة ؛ السلالم ، مثل درج جاكسون الشهير ، تربط الجزء السفلي من الوادي مع قمة ميسا ؛ وفرت أنظمة الري المياه للزراعة ، وأخيرا الفن الصخري مثل النقوش الصخرية والرسوم التوضيحية ، تنتشر الجدران الصخرية المحيطة بالعديد من المواقع ، مما يشهد على الأيديولوجية والمعتقدات الدينية لهذه المواقع الشعوب.
- الفخار: صنعت الأجداد Puebloans أوعية أنيقة ، بأشكال مختلفة ، مثل الأوعية والأوعية الأسطوانية والجرار ذات الزخارف المميزة النموذجية لكل مجموعة أناسازي. وشملت الزخارف عناصر هندسية وكذلك الحيوانات والبشر عادة ما يتم تصويرها بألوان داكنة على خلفية كريمية ، مثل الخزف الأسود على الأبيض الشهير.
- الحرف اليدوية: كانت المنتجات الحرفية الأخرى التي تفوق فيها الأسلاف بويبلوان على السلال و الفيروز أعمال البطانة.
منظمة اجتماعية
بالنسبة لمعظم الفترة القديمة ، كان الناس الذين يعيشون في الجنوب الغربي عوائل. مع بداية العصر المشترك ، كانت الزراعة منتشرة وأصبحت الذرة واحدة من المواد الغذائية الرئيسية. تشير هذه الفترة إلى ظهور السمات النموذجية لثقافة بويبلان. تركزت حياة قرية بويبلان القديمة على الزراعة والأنشطة الإنتاجية والاحتفالية التي تتمحور حول الدورات الزراعية. يؤدي تخزين الذرة والموارد الأخرى إلى تكوين فائض أعيد استثماره في الأنشطة التجارية والاحتفالات. ربما كانت السلطة تحتفظ بها شخصيات دينية وشخصية بارزة في المجتمع ، كانت لديها إمكانية الوصول إلى الفوائض الغذائية والمواد المستوردة.
أناسازي كرونولوجيا
ينقسم علماء ما قبل التاريخ أناسازي إلى إطارين رئيسيين: صانع السلال (200-750 م) و بويبلو (750-1600 م / الأوقات التاريخية). تمتد هذه الفترات من بداية الحياة المستقرة حتى السيطرة الإسبانية.
- راجع التفاصيل الجدول الزمني أناسازي
- انظر التفاصيل حول صعود وسقوط تشاكو كانيون
أناسازي مواقع وقضايا أثرية
- بيناسكو بلانكو
- Chetro Ketl
- بويبلو بونيتو
- شاكو كانيون
- كيفا
- نظام شاكو للطرق
مصادر:
كورديل ، ليندا 1997 ، علم الآثار في الجنوب الغربي. الطبعة الثانية. الصحافة الأكاديمية
كانتنر ، جون ، 2004 ، جنوب غرب بويبلان القديمةمطبعة جامعة كامبريدج ، كامبريدج ، المملكة المتحدة.
فيفيان ، ر. جوين فيفيان وبروس هيلبرت 2002 ، كتيب تشاكو. دليل موسوعي، مطبعة جامعة يوتا ، سولت ليك سيتي
حررت بواسطة ك. كريس هيرست