الأشياء تتداعى من الموضوعات والرموز والأجهزة الأدبية

الأشياء تتداعى, شينوا أتشيبيتحكي رواية أفريقيا الكلاسيكية لعام 1958 قبل الاستعمار مباشرة ، قصة عالم على وشك الخضوع لتغيير جذري. من خلال شخصية Okonkwo ، رجل بارز ومكانة في مجتمع قريته ، Achebe يصور كيف تتفاعل قضايا الذكورة والزراعة مع بعضها البعض وتؤثر على عالم العالم رواية. بالإضافة إلى ذلك ، تتغير هذه الأفكار بشكل كبير طوال الرواية ، وتلعب قدرة كل شخص (أو عدم قدرته) على التكيف مع هذه التغييرات دورًا رئيسيًا في المكان الذي ينتهي عنده في نهاية الرواية.

الذكورة هي أهم موضوع في الرواية ، لأنها تعني الكثير لبطل الرواية ، Okonkwo ، وتحفز العديد من أفعاله. على الرغم من أنه ليس شيخًا في القرية ، إلا أن Okonkwo لم يعد شابًا ، لذا فإن أفكاره عن الرجولة تأتي من وقت بدأ يتلاشى. يتطور الكثير من نظرته للرجولة استجابة لوالده ، الذي فضل الدردشة والاختلاط مع الناس عمل ومات مديناً وغير قادر على إعالة أسرته ، وهو مصير محرج يعتبر ضعيفاً المؤنث. لذا يؤمن أوكونكوو بالعمل والقوة. ظهر لأول مرة في المجتمع كمصارع مثير للإعجاب. عندما أسس عائلة ، ركز على الكدح في المجال بدلاً من التملق مع المعارف ، وهي الإجراءات التي عكست موقفه من أن الزراعة ذكورية والحديث أنثوي.

كما أن أوكونكوو لا تنفر من العنف ، حيث تعتبره شكلاً هامًا من أشكال العمل. يتصرف بشكل حاسم لقتل Ikemefuna ، على الرغم من أنه يعتبر الصبي جيدًا ، ويعكس لاحقًا أنه سيكون من الأسهل التغلب على حزنه حيال ذلك إذا كان لديه شيء يفعله. بالإضافة إلى ذلك ، يضرب أحيانًا زوجاته ، معتقدًا أن هذا فعل مناسب للرجل للحفاظ على النظام في بيته. كما أنه يحاول حشد شعبه للثورة ضد الأوروبيين ، بل ويذهب إلى حد قتل أحد الرسل البيض.

ابن أوكونكوو ، نويي ، يقف على النقيض من والده ، مثل أوكونكوو ووالده في الأصل. Nwoye ليس قويًا جسديًا بشكل خاص ، وهو أكثر انجذابًا إلى قصص والدته من مجالات والده. هذا يقلق أوكونكوو ، الذي يخشى أن يكون ابنه أنثويًا جدًا منذ الصغر. ينضم Nwoye في النهاية إلى الكنيسة المسيحية الجديدة التي أسسها الأوروبيون ، والتي يعتبرها والده بمثابة التوبيخ النهائي لشعبه ، ويعتبر نفسه ملعونًا بأنه كان لديه Nwoye كإبن.

في النهاية ، عدم قدرة أوكونكو على التعامل مع الطبيعة المتغيرة لمجتمعه في أعقاب وصول الأوروبيين ، يؤدي إلى فقدانه لرجولته. كرفض لقرار قريته بعدم محاربة المستعمرين ، يعلق أوكونكوو نفسه من شجرة ، وهو عمل بغيض وأنثوي يمنعه من دفنه مع شعبه ، ويعمل كرمز مهم للطريقة التي فصل بها الاستعمار الأوروبي وتأنيث القارة الأفريقية.

من وجهة نظر أوكونكوو ، ترتبط الزراعة بالرجولة ، كما أنها ذات أهمية كبيرة في قرية أوموفيا. لا يزال هذا المجتمع الزراعي للغاية ، لذلك ، بطبيعة الحال ، يتم إيلاء أهمية كبيرة لنمو الطعام ، وأولئك الذين لا يستطيعون القيام بذلك ، مثل والد Okonkwo ، يتم النظر إليهم في الأسفل تواصل اجتماعي. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر بذور زراعة اليام ، والتي تعد أبرز المحاصيل ، شكلاً من أشكال العملة ، حيث يشير منحها إلى الاحترام والاستثمار في المتلقي. على سبيل المثال ، لا يتلقى Okonkwo أي بذور من والده ، الذي يموت بلا شيء ، وعلى هذا النحو ، يتم إعطاؤه عدة مئات من البذور من قبل أفراد مختلفين من المجتمع. يتم ذلك لأسباب عملية ، حتى يتمكن Okonkwo من زراعة المحاصيل ، ولكن أيضًا كعمل رمزي ، للإشارة إلى أن سكان القرية لا يزالون معجبين به على الرغم من سوء حظه ومصاعبه.

لذلك ، عندما يبدأ Okonkwo في ملاحظة أن ابنه ليس لديه الكثير من الكفاءة أو الاهتمام بالزراعة ، يشعر بالقلق من أنه ليس ذكوريًا بشكل صحيح. في الواقع ، بدأ يعجب ابنه بالتبني ، إيكيميفونا ، قبل أن يقتله في نهاية المطاف ، لأنه يظهر اهتمامًا بالعمل في المنزل وفي الحقل لإنتاج المحاصيل.

مع وصول الأوروبيين ، تقاليد القرية الزراعية تتعارض مع التكنولوجيا الصناعية للقادمين الجدد ، مثل "الحصان الحديدي" (أي دراجة هوائية) ، والتي يربطها القرويون شجرة. إن الأوروبيين قادرون على تغيير المناظر الطبيعية للمجتمع من خلال ميزتهم الصناعية ، لذلك يمثل استعمار أفريقيا قوة الصناعة على الزراعة. يمثل وصول الأوروبيين بداية نهاية المجتمع الزراعي الأفريقي كما فهمه أوكونكوو ، وشخصه.

التغيير هو واحد من أهم الأفكار الشاملة للرواية. كما رأينا في فترة حياة Okonkwo ، فإن الكثير مما فهمه حول مجتمعه ، وأفكاره حول الجنس والعمل على وجه الخصوص ، تخضع لتغيير كبير. يمكن فهم الكثير من الكتاب على أنه دراسة في التغييرات. يغير أوكونكوو ثروته من إبن فقير إلى أب مسمى - فقط ليعاقب في المنفى. يثير وصول الأوروبيين في وقت لاحق من القصة مجموعة كاملة من التغييرات أيضًا ، وعلى الأخص لأنهم بدأوا نوعًا من تأنيث مجازي للمجتمع ككل. هذا التغيير رائع جدًا لدرجة أن Okonkwo ، ربما الأصعب بين جميع الرجال في القرية ، لا يمكنه الالتزام به ، و يختار الموت بيده على الحياة تحت إبهام المستعمر ، وهو عمل يُنظر إليه ، بالطبع ، على أنه الأكثر أنوثة للجميع.

على الرغم من أن الرواية مكتوبة باللغة الإنجليزية ، إلا أن Achebe غالبًا ما يرش كلمات من لغة الإيغبو ( اللغة الأم من Umuofians واحدة من اللغات الأكثر شيوعا في نيجيريا بشكل عام) في نص. هذا يخلق التأثير المعقد لكل من إبعاد القارئ ، الذي يفترض أنه يتحدث الإنجليزية و لا يعرف أي إيغبو ، بينما يقوم في نفس الوقت بتأسيس الجمهور في مكان الرواية عن طريق إضافة محلي الملمس. أثناء قراءة الرواية ، يجب على القارئ أن يقيم باستمرار موقفه فيما يتعلق بالشخصيات والمجموعات في الرواية - فهل تتماشى مع Okonkwo أو مع Nwoye؟ هل هناك شعور أكبر بالألفة تجاه الأفارقة أم تجاه الأوروبيين؟ أيهما أكثر راحة وجاذبية ، الكلمات الإنجليزية أو كلمات الإيبو؟ المسيحية أم العادات الدينية الأصلية؟ إلى أي جانب أنت؟