كييفان روس ، إمارات القرون الوسطى في أوروبا الشرقية

كييفان روس (وضوحا KeeYEHvan Roos ومعنى "روس كييف") كانت مجموعة من الإمارات الكونفدرالية فضفاضة تقع في أوروبا الشرقية ، بما في ذلك الكثير من الدول الحديثة في روسيا البيضاء وأوكرانيا ، وأجزاء من الغرب روسيا. نشأ كييف روس في القرن التاسع الميلادي ، مدفوعًا بوصول غزاة نورس ، واستمر حتى القرن الخامس عشر ، عندما سقطوا تحت الغزو الجماعي لل المغول الحشد.

حقائق سريعة: كييفان روس

كان مؤسسو كييفان روس أعضاء في سلالة ريوريك ، تجار الفايكنج (الإسكندنافيين) الذين استكشفوا أنهار أوروبا الشرقية ابتداء من القرن الثامن الميلادي. وفقًا للأسطورة التأسيسية ، نشأ كييفان روس مع Rurik شبه الأسطوري (830-879) ، الذي وصل مع شقيقيه Sineus و Turvor بين 859-862. كان الثلاثة من Varangians ، وهو اسم أطلقه اليونانيون على الفايكنج ، وفي النهاية (10-14 c) سيصبح أحفادهم الحرس Varangian ، الحراس الشخصيين للأباطرة البيزنطيين.

مات إخوة روريك ، وفي عام 862 ، سيطر على لادوجا وأسس مستوطنة هولمجارد بالقرب من نوفغورود. عندما توفي روريك ، سيطر ابن عمه أوليغ (حكم 882-912) ، وبحلول 885 بدأ توسع روس جنوبًا نحو القسطنطينية ، مهاجمة المدينة وكسب معاهدة تجارية. تم إنشاء العاصمة في كييف ، ونما اقتصاد روس على أساس التصدير والتحكم في ثلاثة طرق تجارية رئيسية عبر المنطقة.

• 859-861 م: يبدأ روريك وإخوانه في الإغارة. تعمل روس كديمقراطية عسكرية
• 882: يتولى أوليغ السيطرة ويوسع الشمال والجنوب ، ويقيم مشيخة مع العاصمة في كييف
• 913–945: حكم إيغور (ابن روريك) ، الذي يواصل التوحيد والتوسع
• 945–963: حكم أولغا (زوجة إيغور) ، التي تحولت إلى المسيحية
• 963–972: حكم سفياتوسلاف الأول (ابن إيغور) ، الذي أعاد تأسيس الدين الوثني ويحاول العودة إلى الإغارة
• 972–980: الحروب الأسرية على الخلافة
• 980–1015: حكم فلاديمير (فولوديمير) العظيم ، الذي يؤسس المسيحية كدين للدولة
• 1015–1019: أربع سنوات من حروب الخلافة
• 1019–1054: حكم ياروسلاف الحكيم ، حكم اعترض عليه حتى عام 1036 ، عندما تزوج بناته وحفيداته وأخواته من الملوك الأوروبيين (فرنسا وبولندا والمجر والنرويج)
• 1054–1077: تبدأ الدولة في التفكك ، وتصبح سلسلة من الأمراء ملكًا ثم يقتلون على أيدي أفراد العائلة المتنافسين.
• 1077–1078: حكم إيزياسلاف ، ابن ياروسلاف الباقي على قيد الحياة
• 1078–1093: حكم Vsevolod
• 1093–1113: حكم سفياتوبولك إيزاسلافيتش
• 1113–1125: قاعدة فولوديمير مونوماخ (فلاديمير مونوماخ)
• 1125–1132: حكم مستيسلاف أو هارالد ، مستيسلاف الأول فلاديميروفيتش العظيم ، ابن فولوديمير وحفيد هارولد جودوينسون ، الأخير الأنجلوسكسونية ملك انجلترا
• 1132–1240: تعاني روس من انخفاض حاد ، وتصبح دول المدن المتبقية مراكز إقليمية مستقلة
• 1240: أقيل المغول كييف ، الذين غزا إمارات روس. تستوعب بولندا وليتوانيا الإمارات الغربية

على الرغم من وجود سجلات سلافية محدودة ، إلا أن الأساس الاقتصادي لروس كييفان كان في البداية تجارة. وشملت الموارد داخل المنطقة الفراء وشمع العسل والعسل والعبيد ، وشملت طرق التجارة الثلاثة التي استولت عليها روس. خطوط التجارة الحاسمة بين الشمال والجنوب التي تربط الدول الاسكندنافية والقسطنطينية والشرق والغرب من البلقان إلى اليونان.

استعاد علماء الآثار أكثر من 1000 قرص مصنوع من لحاء البتولا من مدن كييفان روس ، ولا سيما نوفغورود. ترتبط هذه المستندات المكتوبة باللغة Old Eastern Slavic في المقام الأول بالجهود التجارية: المحاسبة والائتمان (توثيق الديون) وحسابات العلامات (وضع العلامات).

عُرفت عملة كييفان روس باسم غريفنا ، وفي القرن الخامس عشر في نوفغورود ، شكّل 15 غريفنا روبلًا واحدًا ، يساوي 170.1 جرامًا من الفضة. قدم نظام متقدم من الائتمان التجاري والإقراض النقدي خط ائتمان مفتوحًا لأي شخص ، وتم تقديم القروض التجارية لكل من روس والتجار والمستثمرين الأجانب.

كان هيكل روس في العصور الوسطى إلى حد كبير الإقطاع. بحلول النصف الأخير من القرن الحادي عشر (وربما قبل ذلك) ، كان يرأس كل إمارة في كييفان روس أمير سلالة روريك عاش في قلعة في العاصمة. كان لكل أمير مجموعة من المحاربين (دروجينا) الذي يدير القلاع على الحدود ويحمي مصالح الأمير. أكثر النخبة من الدروزينا كانت الخنازير، الذين كانوا من ملاك الأراضي ، وبعضهم قد يكون لديهم قلاعهم الخاصة.

كان لكل خنزير مضيفين (تيفون) لرعاية الأرض ، والعديد من فئات الفلاحين شبه الأحرار ، وعدد قليل من فئات العبيد الأبوية (المنزلية) والعبيد (الحوزة) الكلاسيكية التي تتكون في الأصل من الأسرى العسكريين. تم وضع العبيد للعمل في الزراعة وكانوا بمثابة الحرفيين والتجار ، ولكن وضعهم كعبيد يناقش بين العلماء ويتطور على ما يبدو بمرور الوقت.

تم إنشاء الأديرة الدينية من قبل الكنيسة البيزنطية في العديد من الإمارات ، مع الزعيم المعروف باسم متروبوليتان مقرها في كييف. رؤساء الشرطة (فيرنيك) ورؤساء البلديات (بوسادنيك) كانت مسؤولة عن جمع الغرامات المختلفة ، وتكريم ، والرسوم الأخرى لخزينة المدينة.

عندما وصل الروس إلى المنطقة ، أحضروا بعضًا من دينهم الاسكندنافي وطيوها في الثقافة السلافية المحلية لتأسيس أول دين روس. يتم مناقشة مقدار ثقافة الفايكنج والسلافية. تأتي معظم المعلومات من جهود فلاديمير الأول لخلق عنصر موحد لدولة السلافية الشرقية الناشئة.

بعد وقت قصير من تولي فلاديمير السلطة في عام 980 ، أقام ستة أصنام خشبية للآلهة السلافية في عقاراته في كييف. تمثال للإله السلافي بيرون ، إله الرعد ويرتبط عمومًا بكل من الاسكندنافية ثور والآلهة الإيرانية الشمالية ، كان له رأس من الفضة مع شارب من الذهب. كانت التماثيل الأخرى خور ، دازبوجو Stribog و Simargl و Mokosh.

في وقت سابق غازل الحكام السلافية بالمسيحية - أرسل البطريرك البيزنطي فوتيوس لأول مرة المبشرين في 860 - لكن المسيحية تأسست رسميًا كدين رسمي للدولة تحت حكم فلاديمير الكبير (حكم 980–1015). وفقًا لوثيقة القرن الثاني عشر المعروفة باسم "السجل الأساسي الروسي" ، تم الاقتراب من فلاديمير من قبل المبشرين من اليهود والإسلاميين والمسيحيين الغربيين (روما) والمسيحيين الشرقيين (البيزنطيين) الأديان. أرسل مبعوثين للتحقيق في هذه الديانات ، وعاد المبعوثون مع توصياتهم بأن بيزنطة لديها أفضل الكنائس والخدمات الأكثر إثارة للاهتمام.

يعتقد العلماء المعاصرون أن اختيار فلاديمير للكنيسة البيزنطية كان على الأرجح يعتمد على حقيقة أنه في ذلك الوقت في ذروة قوتها السياسية وأبرز مركز ثقافي في العالم ، مع استثناء محتمل بغداد.

جادل المؤرخ إيهور سيفشينكو بأن قرار اختيار الكنيسة البيزنطية كدين موحد لروسيا كييف كان نفعية سياسية على الأرجح. في عام 986 ، البابا باسل الثاني (985-1025) طلب مساعدة عسكرية من فلاديمير للمساعدة في قمع التمرد. في المقابل ، طلب فلاديمير أن يكون متزوجًا من أخت باسل آن - كان لدى فلاديمير عدة زوجات بالفعل ، وكان لعائلته علاقات زواج مع البيوت الملكية البولندية والفرنسية والألمانية. ستستمر الممارسة في الأجيال اللاحقة: تزوجت إحدى حفيداته الملك نورالد هارالد هاردرادا. متزوج آخر هنري كابت من فرنسا.

أصر باسل على أن يعمد فلاديمير أولاً ، لذلك تم تعميده في كييف في 987 أو 988. أرسل فلاديمير حارس Varangian قوامه 6000 فرد إلى القسطنطينية ، حيث فازوا باسل في أبريل 989. تراجع باسل عن إرسال أخته ، وانتقامًا ، هاجم الحارس المدينة واستولى عليها بحلول يونيو. تم إرسال الأميرة آن إلى الشمال وتزوجا في شيرسون عام 989. انتقل فلاديمير ، عروسه ، وحاشيتها الكنسية إلى كييف ، حيث تم تعميد كييفان روس بالكامل رمزيًا ؛ وصل رئيس الكنيسة الجديدة متروبوليتان عام 997.

تحت تحفيز الكنيسة البيزنطية ، تطورت دولة كييفان روس بسرعة ، منتجة أعمالًا فنية مهمة مثل كاتدرائية سانت صوفيا مع الفسيفساء واللوحات الجدارية ، والوثائق المكتوبة مثل "الوقائع الأساسية" لعام 1113 و "خطبة القانون والنعمة" للمتروبوليتان هيلاريون 1050. لكن هذا لن يدوم.

السبب الرئيسي لنهاية كييف روس كان عدم الاستقرار السياسي الناشئ عن قواعد الخلافة. كان جميع الإمارات المختلفة يحكمها أعضاء من سلالة روريك ، لكنها كانت خلافة سلم. تم تعيين أعضاء من السلالة مناطق ، وكان الرئيسي هو كييف: كان كل إقليم بقيادة أمير (القيصر) ، ولكن في كييف ، قادها الأمير الكبير جميعًا. عندما توفي الأمير الكبير ، ترك الوريث الشرعي التالي - أقدم وريث سلالة روريك ، وليس بالضرورة ابنًا - إمارته وانتقل إلى كييف.

بعد وفاة فلاديمير عام 1015 ، كانت هناك ثلاث سنوات من الفوضى قتل خلالها اثنان من أبنائه (بوريس وغليب) بناء على طلب ابن آخر ، سفياتوبولك. سيصبح الاثنان أول قديسين للكنيسة السلافية. في عام 1018 ، صعد ياروسلاف الحكيم ، أحد الأبناء الناجين ، إلى العرش واحتفظ به حتى عام 1054.

على الرغم من أنه تحت حكم ياروسلاف ، استمر كييفان روس في التوسع ، وواصلت مجموعة متنوعة من الزيجات للعائلات المالكة في أوروبا - بولندا والنرويج وإنجلترا - الحفاظ على القوة التجارية للاتحاد. ولكن عندما توفي ياروسلاف في عام 1054 ، انتقلت السلطة إلى ابنه إيزايسلاف ، الذي دخل في معركة خلافة استمرت عبر العديد من الحكام حتى عام 1240 ، عندما هاجم المغول كييف. بقي الجزء الشمالي مسيطرًا على القبيلة الذهبية. أصبح الباقي مجزأ.

• بوشكوفيتش ، بول. "المدن والقلاع في كييفان روس: سكن Boiar وملكية الأراضي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر." التاريخ الروسي 7.3 (1980): 251–64.
• Dvornichenko ، Andrey Yu. "مكان كييف روس في التاريخ." فستنيك من جامعة سان بطرسبرج 2.4 (2016): 5–17.
• كولمان ، نانسي شيلدز. "الخلافة الجانبية في كييفان روس." دراسات هارفارد الأوكرانية 14.3/4 (1990): 377–87.
• ميلر ، ديفيد ب. "الحدود العديدة لروس ما قبل المغول." التاريخ الروسي 19.1/4 (1992): 231–60.
• نيستور المؤرخ. "وقائع الابتدائية الروسية: نص Laurentian". عبر. كروس وصمويل هازارد وأولجد ب. شيربويتز ويتزر. كامبريدج ماجستير: أكاديمية العصور الوسطى الأمريكية ، 1953 (1113).
• نونان ، ث. ، ور. ك. كوفاليف. "ماذا يمكن أن يخبرنا علم الآثار عن كيفية توثيق الديون وتحصيلها في كييفان روس؟" التاريخ الروسي 27.2 (2000): 119–54.
• Sevcenko ، Ihor. "تنصير كييفان روس." المراجعة البولندية 5.4 (1960): 29–35.
• زاروف ، رومان. "تنظيم عبادة باغان في كييفان روس". اختراع النخبة الأجنبية أو تطور التقاليد المحلية؟ "Studia Mythologica Slavica (1999).