سيرة ماري ليفرمور: منظم الحرب الأهلية

تشتهر ماري ليفرمور بتورطها في العديد من المجالات. كانت منظّمة رئيسية للغرب اللجنة الصحية في الحرب الأهلية. بعد الحرب ، كانت نشطة في منح المرأة حق التصويت و اعتدال الحركات ، التي كانت من أجلها محررة وكاتبة ومحاضرة ناجحة.

• الاحتلال: محرر ، كاتب ، محاضر ، مصلح ، ناشط
• تواريخ: 19 ديسمبر 1820 - 23 مايو 1905
• يُعرف أيضًا باسم: ماري أشتون رايس (اسم الميلاد) ، ماري رايس ليفرمور
• التعليم: مدرسة هانكوك النحو ، تخرجت عام 1835 ؛ مدرسة الإناث في شارلستون (ماساتشوستس) ، 1835-1837
• دين: المعمدان ، ثم الكوني
• المنظمات: اللجنة الصحية بالولايات المتحدة ، رابطة حق المرأة الأمريكية في التصويت ، اتحاد المرأة المسيحية ، جمعية النهوض بالمرأة ، المرأة الاتحاد التربوي والصناعي ، المؤتمر الوطني للجمعيات الخيرية والإصلاحيات ، جمعية حق المرأة في ماساتشوستس ، اتحاد مساواة المرأة في ماساتشوستس ، و اكثر

• الأم: زبيا فوز غلوفر اشتون
• الأب: تيموثي رايس. كان والده ، سيلاس رايس ، الابن ، جنديًا في الثورة الأمريكية.
• الأشقاء: كانت مريم الطفلة الرابعة ، رغم أن الأطفال الثلاثة الأكبر سنا ماتوا قبل ولادة مريم. لديها شقيقتان صغيرتان. توفيت راشيل ، الأكبر سنا ، عام 1838 من مضاعفات العمود الفقري المنحني الخلقي.

• الزوج: دانيال باركر ليفرمور (متزوج 6 مايو 1845 ؛ وزير عالمي ، ناشر جريدة). كان ابن عم ماري رايس ليفرمور الثالث. تقاسموا الجد الثاني العظيم ، إليشا رايس الأب (1625 - 1681).
• الأطفال:
• توفت ماري إليزا ليفرمور ، المولودة عام 1848 ، 1853
• هنرييتا وايت ليفرمور ، المولودة عام 1851 ، متزوجة من جون نوريس ، ولديها ستة أطفال
• كانت مارسيا إليزابيث ليفرمور ، المولودة عام 1854 ، عزباء وتعيش مع والديها عام 1880 ومع والدتها عام 1900

ولدت ماري أشتون رايس في بوسطن ، ماساتشوستس ، في 19 ديسمبر 1820. كان والدها ، تيموثي رايس ، عاملاً. كانت لدى الأسرة معتقدات دينية صارمة ، بما في ذلك اعتقاد الكالفيني بالأقدار ، وكانت تنتمي إلى الكنيسة المعمدانية. عندما كانت طفلة ، تظاهرت ماري أحيانًا بأنها واعظة ، لكنها بدأت في وقت مبكر في التشكيك في الإيمان بالعقاب الأبدي.

انتقلت العائلة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى غرب نيويورك ، وكانت رائدة في مزرعة ، لكن تيموثي رايس تخلت عن هذا المشروع بعد عامين فقط.

تخرجت ماري من مدرسة هانكوك نحوي في سن الرابعة عشرة وبدأت في الدراسة في مدرسة نسائية معمدانية ، مدرسة الإناث في شارلستون. في السنة الثانية كانت تدرس بالفعل الفرنسية واللاتينية ، وبقيت في المدرسة كمدرس بعد تخرجها في السادسة عشرة. علّمت نفسها اليونانية حتى تتمكن من قراءة الكتاب المقدس بهذه اللغة والتحقيق في أسئلتها حول بعض التعاليم.

في عام 1838 سمعت أنجلينا جريمكي تحدثت ، وذكّرت لاحقًا أنها ألهمتها للنظر في الحاجة إلى تطوير المرأة. في العام التالي ، اتخذت منصبًا كمدرس في فرجينيا في مزرعة لعبيد. لقد عاملتها الأسرة معاملة حسنة لكنها روعت من ضربها عبد. جعلت منها متعطشا ملغاة.

عادت إلى الشمال في عام 1842 ، واتخذت منصبًا في دوكسبوري ، ماساتشوستس ، كعاملة مدرسة. في العام التالي ، اكتشفت الكنيسة الكونية في دوكسبري ، والتقى القس ، القس دانيال باركر ليفرمور ، للحديث عن أسئلتها الدينية. في عام 1844 ، نشرت التحول العقلي، رواية تقوم على التخلي عن دينها المعمداني. في العام التالي ، نشرت ثلاثون سنة متأخرة للغاية: قصة اعتدال.

تحولت المحادثة الدينية بين مريم والقس الكوني إلى المصلحة الشخصية المتبادلة ، وتزوجا في 6 مايو 1845. دانيال وماري ليفرمور كان لديهما ثلاث بنات ، ولدن في 1848 و 1851 و 1854. توفي الأكبر في عام 1853. رفعت ماري ليفرمور بناتها ، وواصلت كتابتها ، وعملت الكنيسة في رعايا زوجها. تولى دانيال ليفرمور وزارة في فول ريفر ، ماساتشوستس ، بعد زواجه. من هناك ، نقل عائلته إلى ستافورد سنتر ، كونيتيكت ، لشغل منصب في الوزارة ، غادرها لأن الجماعة عارضت التزامه بقضية الاعتدال.

شغل دانيال ليفرمور عدة مناصب وزارية عالمية في ويماوث ، ماساتشوستس. مالدن ، ماساتشوستس ؛ وأوبورن ، نيويورك.

قررت الأسرة الانتقال إلى كانساس ، لتكون جزءًا من مستوطنة مناهضة للعبودية هناك خلال الجدل حول ما إذا كانت كنساس ستكون دولة حرة أم رقيق. ومع ذلك ، مرضت ابنتهما مارسيا ، وبقيت الأسرة في شيكاغو بدلاً من الانتقال إلى كانساس. هناك ، نشر دانيال ليفرمور صحيفة ، العهد الجديدوأصبحت ماري ليفرمور محررة معاونة. في عام 1860 ، كمراسلة للصحيفة ، كانت المراسل الوحيد الذي يغطي المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري حيث رشح أبراهام لينكولن للرئاسة.

في شيكاغو ، ظلت ماري ليفرمور نشطة في القضايا الخيرية ، فأسست دارًا للمسنين للنساء ومستشفى للنساء والأطفال.

مع بدء الحرب الأهلية ، انضمت ماري ليفرمور إلى اللجنة الصحية حيث وسعت عملها إلى شيكاغو ، وحصلت على الإمدادات الطبية ، والتنظيم أطراف لف وضم الضمادات ، وجمع الأموال ، وتوفير خدمات التمريض والنقل للجنود الجرحى والمرضى ، وإرسال الطرود إلى الجنود. تركت عملها التحريري لتكرس نفسها لهذه القضية وأثبتت أنها منظمة مختصة. أصبحت مديرة مشاركة لمكتب شيكاغو للجنة الصحية ، ووكيلة للفرع الشمالي الغربي من اللجنة.

في عام 1863 ، كانت ماري ليفرمور المنظِّمة الرئيسية لمعرض نورث ويست الصحي ، وهو معرض يضم 7 ولايات بما في ذلك معرض فني وحفلات موسيقية وبيع وخدمة العشاء للحضور. كان النقاد متشككين في خطة جمع 25 ألف دولار مع المعرض. بدلاً من ذلك ، رفع المعرض ثلاثة إلى أربعة أضعاف هذا المبلغ. جمعت المعارض الصحية في هذا الموقع وأماكن أخرى مليون دولار للجهود نيابة عن جنود الاتحاد.

سافرت كثيرًا لهذا العمل ، وأحيانًا تزور معسكرات جيش الاتحاد في الخطوط الأمامية للمعركة ، وأحيانًا تذهب إلى واشنطن العاصمة للضغط. خلال عام 1863 ، نشرت كتابًا ، تسعة عشر صور بالقلم.

في وقت لاحق ، أشارت إلى أن عمل الحرب هذا أقنعها بأن النساء بحاجة إلى التصويت من أجل التأثير على السياسة والأحداث ، بما في ذلك كأفضل طريقة لكسب إصلاحات الاعتدال.

بعد الحرب ، انغمست ماري ليفرمور في نشاطها من أجل حقوق المرأة - حق الاقتراع وحقوق الملكية ومكافحة البغاء والاعتدال. لقد رأت ، مثل الآخرين ، أن الاعتدال هو قضية تتعلق بالمرأة ، مما يحفظ المرأة من الفقر.

في عام 1868 ، نظمت ماري ليفرمور اتفاقية لحقوق المرأة في شيكاغو ، وهي أول اتفاقية من هذا النوع تُعقد في تلك المدينة. أصبحت أكثر شهرة في دوائر الاقتراع وأسست صحيفة حقوق المرأة الخاصة بها المحرض. كانت هذه الورقة موجودة في أشهر قليلة فقط ، في عام 1869 ، لوسي ستون, جوليا وارد هاو، هنري بلاكويل وآخرين على صلة بالجديد جمعية حق المرأة الأمريكية قررت تأسيس دورية جديدة ، مجلة المرأة ، وطلبت من ماري ليفرمور أن تكون محررًا مشاركًا في دمج المحرض في المنشور الجديد. تخلى دانيال ليفرمور عن صحيفته في شيكاغو ، وعادت العائلة إلى نيو إنجلاند. وجد راعيًا جديدًا في هينجهام ، وكان داعمًا قويًا لمشروع زوجته الجديد: وقعت مع مكتب المتحدثين وبدأت في إلقاء المحاضرات.

أخذتها محاضراتها ، التي كانت تكسب رزقها منها قريبًا ، حول أمريكا وحتى عدة مرات إلى أوروبا في جولة. ألقت حوالي 150 محاضرة سنويًا حول مواضيع تشمل حقوق المرأة والتعليم ، والاعتدال ، والدين والتاريخ.

كانت محاضرتها الأكثر شيوعًا تسمى "ماذا سنفعل مع بناتنا؟" التي أعطتها مئات المرات.

أثناء قضاء جزء من وقتها بعيدًا عن المحاضرات في المنزل ، تحدثت أيضًا كثيرًا في الكنائس العالمية واستمرت في التدخلات التنظيمية النشطة الأخرى. في عام 1870 ، ساعدت في تأسيس جمعية حق المرأة في ماساتشوستس. بحلول عام 1872 ، تخلت عن منصبها كمحرر للتركيز على المحاضرات. في عام 1873 ، أصبحت رئيسة جمعية النهوض بالمرأة ، ومن عام 1875 إلى عام 1878 ، شغلت منصب رئيس جمعية حق المرأة الأمريكية. كانت جزءًا من اتحاد المرأة التربوي والصناعي والمؤتمر الوطني للجمعيات الخيرية والإصلاحيات. كانت رئيسة اتحاد مزاج المرأة في ماساتشوستس لمدة 20 عامًا. من 1893 إلى 1903 كانت رئيسة جمعية حق المرأة في ماساتشوستس.

كما واصلت ماري ليفرمور كتاباتها. في عام 1887 ، نشرت قصتي عن الحرب عن تجاربها في الحرب الأهلية. في عام 1893 ، قامت بتحرير مع فرانسيس ويلارد، المجلد الذي حملوه امرأة القرن. نشرت سيرتها الذاتية عام 1897 م قصة حياتي: شمس وظل سبعين سنة.

في عام 1899 ، توفي دانيال ليفرمور. تحولت ماري ليفرمور إلى الروحانية لمحاولة الاتصال بزوجها ، واعتقدت ، من خلال وسيط ، أنها اتصلت به.

يظهر تعداد عام 1900 ابنة ماري ليفرمور ، إليزابيث (مارسيا إليزابيث) ، تعيش معها ، وكذلك أخت ماري الصغيرة ، أبيجيل كوتون (مواليد 1826) وخادمين.

واصلت محاضرة تقريبا حتى وفاتها في عام 1905 في ميلروز ، ماساتشوستس.

يمكن العثور على أوراق ماري ليفرمور في عدة مجموعات:

• مكتبة بوسطن العامة
• مكتبة ميلروز العامة
• كلية رادكليف: مكتبة شليسينجر
• كلية سميث: مجموعة صوفيا سميث