في عام 1848 ، لوكريشيا موت و إليزابيث كادي ستانتون نظمت اتفاقية سينيكا فولز لحقوق المرأة، أول اتفاقية من هذا القبيل للدعوة لحقوق المرأة. قضية تصويت النساء كان أصعب لتمرير في قرارات مرت في تلك الاتفاقية ؛ تم تمرير جميع القرارات الأخرى بالإجماع ، لكن فكرة أنه يجب على النساء التصويت أكثر إثارة للجدل.
فيما يلي دفاع إليزابيث كادي ستانتون عن الدعوة إلى حق المرأة في الاقتراع في القرارات التي صاغتها هي وموت وأقرت الجمعية.
لاحظ في حجتها أنها تدعي أن المرأة بالفعل يملك الحق في التصويت. وتجادل في أن النساء لا يطالبن ببعض الحقوق الجديدة ، ولكن يجب أن يكون حقهن بالفعل من خلال حق المواطنة.
أصلي: نحن نطالب الآن بحقنا في التصويت19 يوليو 1848
ملخص عن نحن الان الطلب حقنا في التصويت
أنا. الغرض المحدد من الاتفاقية هو مناقشة الحقوق والخطأ المدنية والسياسية.
- الحياة الاجتماعية ، مثل جعل الأزواج "عادلين ، وسخيين ، ومهذبين" ، ورعاية الرجال للرضع وارتداء ملابس مثل النساء ، ليست موضوعًا.
- تقدر النساء "ثيابهن الفضفاضة والمتدفقة" على أنها "أكثر فنية" من الرجال ، لذا يجب ألا يخشى الرجال أن تحاول النساء تغيير ملابسهن. وربما يعلم الرجال أن هذا الزي هو الأفضل - انظر إلى القادة الدينيين والقضائيين والمدنيين الذين يرتدون أردية فضفاضة متدفقة ، بما في ذلك البابا. لن تقوم المرأة "بالتحرش بك" في تجربة الملابس ، حتى لو كانت مقيدة.
II. الاحتجاج ضد "شكل الحكومة القائمة دون موافقة المحكومين".
- تريد المرأة أن تكون حرة بنفس الطريقة التي يريد بها الرجل ، تريد أن يكون لها تمثيل في الحكومة حيث تخضع النساء للضرائب ، وتريد تغيير القوانين التي غير عادلة للنساء وتسمح بامتيازات الذكور مثل معاقبة زوجاتهن وأخذ أجورهن وممتلكاتهن وحتى أطفالهن في انفصال.
- القوانين التي أقرها الرجال للسيطرة على المرأة مخزية.
- على وجه الخصوص ، تطالب النساء بالحق في التصويت. الاعتراضات القائمة على الضعف ليست منطقية ، لأن الرجال الضعفاء قادرون على التصويت. "جميع الرجال البيض في هذا البلد لهم نفس الحقوق ، لكنهم قد يختلفون في العقل أو الجسم أو التركة". (ستانتون ، الذي كان نشطًا أيضًا في كانت حركة الإلغاء تدرك جيدًا أن هذه الحقوق التي تتحدث عنها تنطبق على الرجال البيض ، وليس على العبيد أو العديد من السود المحررين رجال.)
ثالثًا. تعلن ستانتون أن التصويت بالفعل هو حق للمرأة.
- السؤال هو كيفية الحصول على التصويت.
- المرأة غير قادرة على ممارسة حق التصويت على الرغم من أن العديد من الرجال الذين يجهلون أو "سخيفين" قادرون على القيام بذلك ، وهذا يمثل إهانة لكرامة المرأة.
- وقد تعهدت المرأة بالأقلام والألسنة والثروات والإرادة لتحقيق هذا الحق.
- يجب على النساء تكرار "حقيقة أنه لا يمكن تشكيل حكومة عادلة بدون موافقة المحكومين" حتى فوزهن في التصويت.
IV. الأوقات تشهد العديد من الإخفاقات الأخلاقية و "تيار الرذيلة يتضخم ويهدد بتدمير كل شيء ..."
- وبالتالي يحتاج العالم إلى قوة التطهير.
- لأنه "تم إسكات صوت المرأة في الدولة والكنيسة والمنزل" ، لا يمكنها مساعدة الرجل على تحسين المجتمع.
- النساء أفضل في التواصل مع المظلومين والمحرومين من الرجال.
الخامس. لقد أفسد تدهور النساء "نوافير الحياة" ، وبالتالي لا يمكن لأميركا أن تكون "أمة عظيمة وفاخرة حقًا".
- عندما تُعامل النساء مثل العبيد ، لا يمكنهن تعليم أبنائهن.
- إن البشر مترابطون ، لذا فإن العنف ضد المرأة وتدهورها يؤثر على الجميع.
السادس. تحتاج النساء إلى العثور على أصواتهن ، كما فعلت جان دارك ، والحماس المماثل.
- تحتاج المرأة إلى الكلام ، حتى لو كانت معجزة بالتعصب والتحامل والمعارضة.
- تحتاج المرأة إلى معارضة العرف والسلطة الراسخة.
- تحتاج المرأة إلى حمل لافتات قضيتها حتى ضد العاصفة ، مع البرق الذي يظهر بوضوح الكلمات الموجودة على اللافتات ، المساواة في الحقوق.
أصلي: نحن نطالب الآن بحقنا في التصويت19 يوليو 1848
تعرف على المزيد حول اتفاقية 1848:
- اتفاقية سينيكا فولز لحقوق المرأة - 1848
- إعلان سينيكا فولز عن المشاعر
- قرارات سينيكا فولز
- لوكريشيا موت - سيرة ذاتية
اعرف المزيد عن حق المرأة في التصويت:
- حق المرأة 101 - ما تحتاج إلى معرفته
- طريق طويل إلى حق التصويت
اعرف المزيد عن إليزابيث كادي ستانتون:
- إليزابيث كادي ستانتون - سيرة ذاتية
- اقتباسات إليزابيث كادي ستانتون
- عزلة الروح - إليزابيث كادي ستانتون - 1892 كلمة ألقيت أمام لجنة القضاء في كونغرس الولايات المتحدة