من بين القصص الأصلية للولايات المتحدة ، عدد قليل من الأساطير أكثر من الأساطير قصة اكتشاف كولومبوس و ال قصة عيد الشكر. قصة عيد الشكر كما نعرفها اليوم هي قصة خيالية تحيط بها الأسطورة وحذف حقائق مهمة.
إعداد المسرح
عندما هبط حجاج ماي فلاور في بليموث روك في 16 ديسمبر 1620 ، كانوا مسلحين بشكل جيد معلومات عن المنطقة ، بفضل رسم الخرائط ومعرفة أسلافهم مثل صمويل دي شامبلين. هو وأعداد لا حصر لها من الأوروبيين الآخرين الذين كانوا في ذلك الوقت يسافرون إلى القارة لأكثر من 100 عام بالفعل لديهم جيوب أوروبية راسخة على طول الساحل الشرقي (كان جيمستاون ، فيرجينيا ، يبلغ من العمر 14 عامًا بالفعل وقد استقر الإسبان في فلوريدا في منتصف القرن السادس عشر) ، لذا كان الحجاج بعيدًا عن الأوروبيين الأوائل الذين أقاموا مجتمعًا في المدينة الجديدة. أرض. خلال ذلك القرن ، أدى التعرض لأمراض أوروبية إلى انتشار أوبئة المرض بين السكان الأصليين من فلوريدا إلى نيو إنغلاند ، مما أدى إلى انخفاض عدد السكان الهنود (بمساعدة من تجارة الرقيق الهندية) بنسبة 75٪ وفي كثير من الحالات أكثر - وهي حقيقة معروفة جيدا ويستغلها الحجاج.
كانت بلايموث روك في الواقع قرية Patuxet ، أرض الأجداد من Wampanoag ، والتي كانت للأجيال التي لا حصر لها إدارة جيدة تطهير المناظر الطبيعية والحفاظ عليها لحقول الذرة والمحاصيل الأخرى ، على عكس الفهم الشعبي لها على أنها "برية". وكان أيضا بيت ال
Squanto. كان Squanto ، المشهور بتعليم الحجاج كيفية الزراعة والأسماك ، وإنقاذهم من جوع معين ، تم اختطافه عندما كان طفلاً ، وتم بيعه في العبودية وإرساله إلى إنجلترا حيث تعلم كيفية التحدث باللغة الإنجليزية (مما جعله مفيدًا جدًا الحجاج). بعد أن هرب في ظروف استثنائية ، وجد ممرًا إلى قريته في عام 1619 فقط ليجد أن غالبية مجتمعه قد قضت قبل عامين فقط من الطاعون. ولكن بقي عدد قليل منها وفي اليوم التالي لوصول الحجاج أثناء البحث عن الطعام حدثوا على بعض الأسر التي ذهب ساكنوها في ذلك اليوم.يخبر أحد إدخالات دفتر المستعمرين عن سرقة منازلهم ، بعد أن أخذوا "أشياء" "يعتزمون" دفعها للهنود في وقت ما في المستقبل. تصف إدخالات يومية أخرى مداهمة حقول الذرة و "العثور" على أطعمة أخرى مدفونة في الأرض ، وسرقة قبور "أجمل الأشياء" التي حملناها معنا وغطينا الجسد للخلف. " لهذه النتائج ، شكر الحجاج الله على مساعدته "على أي شيء آخر كان يمكننا أن نفعله بدونه لقاء بعض الهنود الذين قد يزعجونا ". وهكذا ، فإن بقاء الحجاج في الشتاء الأول يمكن أن يُنسب إلى الهنود على قيد الحياة والموت ، سواء على حد سواء غير مقصود.
اول عيد شكر
بعد أن نجا في الشتاء الأول ، علم سكوانتو الربيع التالي الحجاج كيفية حصاد التوت والأطعمة البرية الأخرى والمحاصيل النباتية التي كان الهنود يعيشون فيها. الذين عاشوا لآلاف السنين ، ودخلوا في معاهدة حماية متبادلة مع Wampanoag تحت قيادة Ousamequin (المعروف بالإنجليزية باسم Massasoit). كل شيء نعرفه عن عيد الشكر الأول مأخوذ من سجلين مكتوبين فقط: إدوارد وينسلو "Mourt Relation" و "William Plimouth Plantation" من ويليام برادفورد. لا أحد من الحسابات مفصل للغاية وبالتأكيد لا ما يكفي لتخمين الحكاية الحديثة للحجاج الذين يتناولون وجبة عيد الشكر لنشكر الهنود على مساعدتهم التي نحن عليها مألوف. تم ممارسة احتفالات الحصاد على مدى دهور في أوروبا كما كانت احتفالات عيد الشكر الهنود الحمر، لذا من الواضح أن مفهوم عيد الشكر لم يكن جديدًا على أي من المجموعتين.
فقط حساب وينسلو ، الذي كتب بعد شهرين من حدوثه (والذي كان على الأرجح في وقت ما بين 22 سبتمبر و 11 نوفمبر) ، يذكر مشاركة الهنود. في غزارة بنادق الاحتفال التي قام بها المستعمرون تم إطلاقها ودخل Wampanoags ، يتساءل عما إذا كانت هناك مشاكل ، القرية الإنجليزية مع حوالي 90 رجلاً. بعد ظهورهم بنية حسنة ولكن غير مدعوة ، تمت دعوتهم للبقاء. ولكن لم يكن هناك ما يكفي من الطعام للتجول ، فخرج الهنود وألقوا بعض الغزلان التي أعطوها احتفاليًا للغة الإنجليزية. تتحدث كلتا الروايتين عن حصاد وافر من المحاصيل واللعبة البرية بما في ذلك الطيور (يعتقد معظم المؤرخين أن هذا يشير إلى الطيور المائية ، والأوز والأرجح على الأرجح). يذكر حساب برادفورد فقط الديك الرومي. كتب وينسلو أن العيد استمر لمدة ثلاثة أيام ، ولكن لا توجد كلمة "الشكر" المستخدمة في أي من الحسابات.
عيد الشكر اللاحق
تشير السجلات إلى أنه على الرغم من وجود جفاف في العام التالي ، كان هناك يوم من الشكر الديني ، لم تتم دعوة الهنود إليه. هناك روايات أخرى لإعلانات عيد الشكر في مستعمرات أخرى طوال بقية القرن وحتى القرن الثامن عشر. كانت هناك واحدة مثيرة للقلق بشكل خاص في عام 1673 في نهاية حرب الملك فيليب التي أعلن فيها حاكم عيد الشكر الرسمي مستعمرة خليج ماساتشوستس بعد مذبحة مئات الهنود بيكوت. بعض العلماء يجادل بأن إعلانات عيد الشكر تم الإعلان عنها في كثير من الأحيان للاحتفال بالقتل الجماعي للهنود أكثر من احتفالات الحصاد.
وهكذا فإن عطلة عيد الشكر الحديثة التي تحتفل بها أمريكا مشتقة من قطع وقطع من المحصول الأوروبي التقليدي الاحتفالات ، والتقاليد الروحية الأمريكية الأصلية من الشكر ، والتوثيق المتقطع (وحذف الآخر توثيق). والنتيجة هي تقديم حدث تاريخي أكثر خيالًا من الحقيقة. كان عيد الشكر عطلة رسمية وطنية من قبل أبراهام لنكولن في عام 1863، بفضل عمل سارة ج. هيل ، محررة مجلة شعبية للسيدات في ذلك الوقت. ومن المثير للاهتمام أنه لا يوجد في نص إعلان لينكولن أي ذكر للحجاج والهنود.
لمزيد من المعلومات ، انظر "Lies My Teacher Told Me" لجيمس لوين.