Hashshashin: قتلة بلاد فارس

بدأ Hashshashin ، القتلة الأصليون ، في البداية بلاد فارس, سورياو ديك رومي وانتشر في نهاية المطاف إلى بقية منطقة الشرق الأوسط ، وأزال المنافسين السياسيين والماليين على حد سواء قبل سقوط منظمتهم في منتصف القرن الثاني عشر.

في العالم الحديث ، تشير كلمة "قاتل" إلى شخصية غامضة في الظل ، عازمة على القتل لأسباب سياسية بحتة بدلاً من الحب أو المال. من المدهش أن هذا الاستخدام لم يتغير كثيرًا منذ القرن الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر ، عندما كان ضرب قتلة بلاد فارس الخوف والخناجر في قلوب المنطقة السياسية والدينية القادة.

لا أحد يعرف على وجه اليقين من أين جاء اسم "Hashshashin" أو "Assassin". تقول النظرية الأكثر تكرارًا أن الكلمة تأتي من الحشيشي العربي ، بمعنى "مستخدمي الحشيش". بما في ذلك المؤرخون ماركو بولو زعم أن أتباع الصباح ارتكبوا جرائم قتل سياسية بينما كانوا تحت تأثير المخدرات ، ومن هنا جاءت التسمية المهينة.

ومع ذلك ، قد نشأ هذا الأصل بعد الاسم نفسه ، كمحاولة خلاقة لشرح أصوله. على أي حال ، فسر حسن الصباح بدقة أمر القرآن الكريم ضد المسكرات.

هناك تفسير أكثر إقناعا يستشهد بالكلمة المصرية العربية hashasheen ، وتعني "صاخبة" أو "مثيري الشغب".

تم تدمير مكتبة القتلة عندما سقطت حصنهم في عام 1256 ، لذلك ليس لدينا أي مصادر أصلية في تاريخهم من وجهة نظرهم الخاصة. معظم توثيق وجودهم الذي نجا يأتي من أعدائهم ، أو من حسابات أوروبية وهمية أو مستعملة.

ومع ذلك ، نحن نعلم أن الحشاشين كانوا فرعًا للطائفة الإسماعيلية الشيعية. مؤسس القتلة كان مبشرًا إسماعيليًا نزاريًا يدعى حسن الصباح ، والذي تسلل إلى قلعة ألموت مع أتباعه وأطاح بملك ديلم المقيم عام 1090.

من قلعة القلعة هذه ، أنشأ صباح وأتباعه المؤمنين شبكة من المعاقل وتحدى الحكم السلاجقة الأتراك، المسلمون السنة الذين كانوا يسيطرون على بلاد فارس في ذلك الوقت - أصبحت جماعة صباح تعرف باسم الحشاشين ، أو "القتلة" باللغة الإنجليزية.

من أجل التخلص من الحكام ورجال الدين والمسؤولين المناهضين للنزاريين ، كان القتلة يدرسون بعناية لغات وثقافات أهدافهم. ثم يتسلل أحد العناصر إلى المحكمة أو الدائرة الداخلية للضحية المقصودة ، ويعمل أحيانًا لسنوات كمستشار أو خادم ؛ في لحظة مناسبة ، يقوم القاتل بطعن السلطان أو الوزير أو الملا بخنجر في هجوم مفاجئ.

وُعد القتلة بمكان في الجنة بعد استشهادهم ، والذي حدث بشكل عام بعد وقت قصير من الهجوم - لذلك غالبًا ما فعلوا ذلك بلا رحمة. ونتيجة لذلك ، شعر المسؤولون في جميع أنحاء الشرق الأوسط بالخوف من هذه الهجمات المفاجئة. ارتدى كثيرون ارتداء القمصان المدرعة أو سلسلة بريد تحت ملابسهم ، فقط في حالة.

في الغالب ، كان ضحايا القتلة من السلاجقة الأتراك أو حلفائهم. أول واحد من أشهرهم كان نظام الملك ، وهو فارسي خدم كوزير في البلاط السلجوقي. قتل في أكتوبر 1092 على يد قاتل متنكّر في زي الصوفية وسني الخليفة سقط المسترشد اسمه لخناجر الحشاشين عام 1131 خلال نزاع على الخلافة.

في عام 1213 ، فقد الشريف في مكة المكرمة ابن عمه إلى قاتل. كان منزعجًا بشكل خاص من الهجوم لأن هذا ابن العم يشبهه بشكل وثيق. اقتناعا منه بأنه كان الهدف الحقيقي ، أخذ جميع الحجاج الفارسيين والسوريين رهائن حتى دفعت سيدة غنية من ألموت فديتهم.

بصفتهم شيعة ، شعر الكثير من الفرس لفترة طويلة بسوء المعاملة من قبل المسلمين السنة العرب الذين سيطروا على الخلافة لعدة قرون. عندما تراجعت قوة الخلفاء في القرن العاشر إلى القرن الحادي عشر ، وبدأ الصليبيون المسيحيون في مهاجمة مواقعهم الأمامية في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، اعتقد الشيعة أن الوقت قد حان.

ومع ذلك ، نشأ خطر جديد في الشرق في شكل الأتراك الذين تم تحويلهم حديثًا. سيطرت السلاجقة السنية على منطقة شاسعة بما في ذلك بلاد فارس ، متحمسين في معتقداتهم وقوتهم العسكرية. يفوق عدد الشيعة النزاريين عددهم الذي لم يستطع هزيمتهم في معركة مفتوحة. من خلال سلسلة من حصون قمم الجبال في بلاد فارس وسوريا ، يمكنهم اغتيال قادة السلاجقة وضرب الخوف في حلفائهم.

في عام 1219 م حاكم خوارزم في ما هو الآن أوزبكستان، ارتكب خطأ فادحا. كان لديه مجموعة من التجار المغول قتلوا في مدينته. جنكيز خان كان غاضبًا من هذه الإهانة وقاد جيشه إلى آسيا الوسطى لمعاقبة خوارزم.

بحكمة ، تعهد زعيم الحشاشين بالولاء للمغول في ذلك الوقت - بحلول عام 1237 ، غزا المغول معظم آسيا الوسطى. سقطت كل بلاد فارس باستثناء معاقل الحشاشين - ربما ما يصل إلى 100 حصن جبلي.

تمتّع الحشاشون بحرية حرة نسبيًا في المنطقة بين غزو المغول عام 1219 ل Kwarezm و 1250. كان المغول يركزون في مكان آخر وحكموا بخفة. ومع ذلك ، نما حفيد جنكيز خان مونجك خان عزمًا على غزو الأراضي الإسلامية من خلال أخذ بغداد ، مقر الخلافة.

خوفا من هذا الاهتمام المتجدد في منطقته ، أرسل زعيم الحشاشين فريقا لقتل مونجكي. كان من المفترض أن يتظاهروا بتقديم الخضوع للخان المغولي ثم يطعنونه. اشتبه حراس مونك في الغدر وأبعدوا القتلة ، لكن الضرر حدث. كان مونغكي مصمماً على إنهاء تهديد القتلة مرة واحدة وإلى الأبد.

شرع مونغكي خان هولاكو في محاصرة القتلة في حصنهم الرئيسي في ألموت حيث زعيم الطائفة الذي أمر بالهجوم على مونغكي الذي قتل من قبل أتباعه بسبب السكر ، وابنه عديم الفائدة إلى حد ما محتجز الآن قوة.

ألقى المغول كل قوتهم العسكرية ضد آلموت بينما عرضوا الرأفة إذا استسلم زعيم الحشاشين. في 19 نوفمبر 1256 ، فعل ذلك. عرض هولاكو القائد المأسور أمام كل المعاقل المتبقية واستسلام واحدًا تلو الآخر. مزق المغول القلاع في آلموت وأماكن أخرى حتى لا يتمكن القتلة من اللجوء وإعادة التجمع هناك.

في العام التالي ، طلب زعيم الحشاشين السابق الإذن بالسفر إلى كاراكورام ، عاصمة المغول ، لتقديم عرضه على مونجكي خان شخصيًا. بعد الرحلة الشاقة ، وصل لكنه حُرم من الجمهور. بدلاً من ذلك ، تم نقله هو وأتباعه إلى الجبال المحيطة وقتلوا. لقد كانت نهاية القتلة.

• "قاتل"OED Online ، مطبعة جامعة أكسفورد ، سبتمبر 2019.
• شهيد ، ناتاشا. 2016. "الكتابات الطائفية في الإسلام: التحيز ضد الحشاشين في التأريخ الإسلامي في القرنين الثاني عشر والثالث عشر". المجلة الدولية للفنون والعلوم 9.3 (2016): 437–448.
• فان إنجلاند ، Anicée. "القتلة (حشاشين)". الدين والعنف: موسوعة الإيمان والصراع من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر. إد. روس ، جيفري إيان. لندن: روتليدج ، 2011. 78–82.