الخط الزمني لحركة الإلغاء: 1830

ال إلغاء بدأ الرق في مستعمرات أمريكا الشمالية عام 1688 عندما نشر الكويكرز الألماني والهولندي أ كتيب يستنكر الممارسة. لأكثر من 150 عامًا ، استمرت حركة الإلغاء في التطور.

بحلول الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، جذبت حركة الإلغاء في بريطانيا انتباه الأمريكيين من أصل أفريقي والبيض الذين كانوا يقاتلون لإنهاء مؤسسة العبودية في الولايات المتحدة. أصبحت الجماعات المسيحية الإنجيلية في نيو إنجلاند تنجذب إلى قضية الإلغاء. حاولت هذه الجماعات الراديكالية بطبيعتها إنهاء الاستعباد من خلال مناشدة ضمير أنصارها من خلال الاعتراف بخطاياها في الكتاب المقدس. بالإضافة إلى ذلك ، دعا هؤلاء الذين ألغوا عقوبة الإعدام إلى التحرر الفوري والكامل للأمريكيين الأفارقة - وهو انحراف عن الفكر السابق لإلغاء عقوبة الإعدام.

إلغاء عقوبة الإعدام في الولايات المتحدة وليام لويد جاريسون (١٨٠٥-١٨٧٩) قال في وقت مبكر من ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، "لن أراوغ... وسأسمع صوتي". سوف كلمات جاريسون تحديد النغمة لحركة الإلغاء المتغيرة ، والتي ستستمر في بناء قوة حتى المدنية الحرب.

من 17 إلى 22 آب (أغسطس): أعمال الشغب في مدينة سينسيناتي (الغوغاء البيض ضد المناطق السكنية السوداء) إلى جانب الإنفاذ القوي من "القوانين السوداء" في أوهايو يشجع الأمريكيين الأفارقة على الهجرة إلى كندا وإنشاء مستعمرات حرة. أصبحت هذه المستعمرات مهمة في السكك الحديدية تحت الأرض.

15 سبتمبر: الأول مؤتمر الزنوج الوطني يقام في فيلادلفيا. تجمع الاتفاقية أربعين من الأمريكيين الأفارقة المحررين. هدفها هو حماية حقوق الأمريكيين الأفارقة المحررين في الولايات المتحدة.

1 يناير: ينشر غاريسون العدد الأول من "The Liberator" ، وهو أحد أكثر المنشورات قراءةً على نطاق واسع في مجال مكافحة العبودية.

21 أغسطس - 30 أكتوبر: تمرد نات تورنر يقام في مقاطعة ساوثهامبتون فيرجينيا.

20 ابريل: ناشط سياسي أمريكي من أصل إفريقي ماريا ستيوارت (1803-1879) بدأت حياتها المهنية كطالبة للإلغاء والنسوية ، من خلال التحدث أمام جمعية ذكاء الإناث من أصول أفريقية.

اكتوبر: بوسطن أنثى مناهضة للعبودية يتكون المجتمع.

6 ديسمبر: أسس غاريسون الجمعية الأمريكية لمكافحة الرق في فيلادلفيا. في غضون خمس سنوات ، لدى المنظمة أكثر من 1300 فصل وما يقدر بنحو 250.000 عضو.

9 ديسمبر: تم تأسيس جمعية فيلادلفيا النسائية لمكافحة العبودية من قبل وزير كويكر لوكريشيا موت (1793–1880) و Grace Bustill Douglass (1782–1842) ، من بين أمور أخرى ، لأنه لم يُسمح للنساء بالعضوية الكاملة في AAAS.

1 أبريل: يسري مفعول قانون إلغاء الرق في بريطانيا العظمى ، ويلغي العبودية في مستعمراتها ، ويطلق سراح أكثر من 800.000 من الأفارقة المستعبدين في منطقة البحر الكاريبي وجنوب إفريقيا وكندا.

تطعن التماسات ضد العبودية في مكاتب أعضاء الكونغرس. هذه الالتماسات هي جزء من حملة أطلقها ملغى عقوبة الإعدام ، ويستجيب مجلس النواب بتمرير "حكم هفوة، "جدولة لهم تلقائيا دون النظر. الأعضاء المناهضين للعبودية بمن فيهم الرئيس الأمريكي السابق جون كوينسي آدامز (1767–1848 ، خدم 1825-1829) يبذلون جهودًا لإلغائه ، وهو ما يكاد يلقى اللوم على آدمز.

مختلف المنظمات التي ألغت عقوبة الإعدام تتجمع معا وتقاضي في الكومنولث ضد. أفيس قضية حول ما إذا كانت العبد التي انتقلت بشكل دائم إلى بوسطن مع عشيقتها من نيو أورليانز ستعتبر حرة. تم إطلاق سراحها وأصبحت جناحًا للمحكمة.

شقيقتان كارولينا الجنوبية أنجلينا (1805-1879) و سارة جريمكي (1792–1873) بدأوا حياتهم المهنية كمُلغين للعقوبة ، ونشروا منشورات تجادل ضد العبودية على أسس دينية مسيحية.

9-12 مايو: تجمع أول اتفاقية مناهضة للعبودية للمرأة الأمريكية لأول مرة في نيويورك. تألف هذا الارتباط بين الأعراق من مجموعات نسائية مختلفة مناهضة للعبودية ، وتحدثت كل من الأخوات غريمك.

أغسطس: تم إنشاء اللجنة اليقظة من قبل رجل الإلغاء ورجل الأعمال روبرت بورفيس (1910–1898) للمساعدة العبيد الهاربين.

7 نوفمبر: وزير المشيخية وإلغاء عقوبة الإعدام إيليا باريش لوفجوي (1802-1837) يؤسس المنشور المناهض للعبودية ، ألتون أوبزرفر، بعد أن تم تدمير صحافته في سانت لويس من قبل حشد غاضب.

ال معهد الشباب الملون تأسست في فيلادلفيا بناء على طلب من المحسن في كويكر ريتشارد همفريز (1750-1832) ؛ سيتم افتتاح المبنى الأول في عام 1852. وهي واحدة من أقدم الكليات السوداء في الولايات المتحدة ، وأعيدت تسميتها في النهاية جامعة تشيني.

21 فبراير: تخاطب أنجلينا غريمك الهيئة التشريعية في ماساتشوستس ليس فقط فيما يتعلق بحركة الإلغاء ولكن أيضًا بحقوق المرأة.

17 مايو: حرق قاعة فيلادلفيا من قبل حشد مناهض لإلغاء عقوبة الإعدام.

3 سبتمبر: خطيب و كاتب المستقبل فريدريك دوجلاس (1818–1895) يهرب من العبودية ويسافر إلى مدينة نيويورك.

13 نوفمبر: تم الإعلان عن تشكيل حزب الحرية من قبل الذين ألغوا عقوبة الإعدام لاستخدام العمل السياسي لمحاربة العبودية.

يشكل منظمو الإلغاء لويس تابان وسيميون جوسيلين وجوشوا ليفيت لجنة أصدقاء أميستاد الأفارقة للقتال من أجل حقوق الأفارقة المشاركين في قضية أميستاد.