في الخطاب ، دليل - إثبات هل جزء من الخطاب أو مكتوب تكوين الذي يحدد الحجج دعما ل أطروحة. يُعرف أيضًا باسم التأكيد، تأكيد, الزحلقةو بروباتيو.
في البلاغة الكلاسيكيةالأنماط الثلاثة للبلاغة (أو الفني) إثبات هم روح, رثاءو الشعارات. في جوهر نظرية أرسطو في البرهان المنطقي هو الخطاب القياس المنطقي أو حماسي.
لإثبات المخطوطة ، انظر دليل (تحرير)
علم أصول الكلمات
من اللاتينية ، "إثبات"
أمثلة وملاحظات
- "في الخطاب ، أ دليل - إثبات ليس مطلقا أبدا ، لأن الخطاب يهتم بالحقيقة المحتملة وتواصلها.. .. الحقيقة هي أننا نعيش معظم حياتنا في عالم الاحتمالات. إن قراراتنا الهامة ، سواء على المستوى الوطني أو على المستوى المهني والشخصي ، تستند في الواقع إلى الاحتمالات. إن مثل هذه القرارات تدخل في نطاق الخطاب ".
- و. ب. هورنر ، البلاغة في التقليد الكلاسيكي. مطبعة سانت مارتن ، 1988 - "إذا اعتبرنا التأكيد أو دليل - إثبات كتسمية لهذا الجزء حيث نصل إلى الأعمال الرئيسية لدينا الحوار، يمكن تمديد هذا المصطلح ليشمل تفسيري فضلا عن الجدل النثر... .
"كقاعدة عامة ، عند تقديم حججنا الخاصة يجب ألا ننحدر من أقوى حججنا إلى أضعفنا.. .. نريد أن نترك أقوى حجة لدينا رنينا في ذاكرتنا الجمهور; لذلك نضعها عادة في الموقف النهائي المؤكد ".
- إي. كوربيت ، البلاغة الكلاسيكية للطالب الحديث. مطبعة جامعة أكسفورد ، 1999
البراهين في أرسطو البلاغة
"افتتاح [أرسطو البلاغة] يعرف البلاغة كما نظير جدلية، 'التي لا تسعى إلى الإقناع بل إيجاد الوسائل المناسبة للإقناع في أي موقف معين (1.1.1-4 و 1.2.1). هذه الوسائل يمكن العثور عليها في أنواع مختلفة من دليل - إثبات أو الإدانة (الزحلقة).... البراهين من نوعين: inartistic (لا يشمل الفن البلاغي - على سبيل المثال ، في الطب الشرعي [قضائي] البلاغة: القوانين ، والشهود ، والعقود ، والتعذيب ، واليمين) والاصطناعية [الفنية] (التي تنطوي على فن البلاغة) ".
- ص. رولينسون ، دليل البلاغة الكلاسيكية. سمرتاون ، 1998
كوينتيليان حول ترتيب الخطاب
"[W] فيما يتعلق بالانقسامات التي قمت بها ، ليس من المفهوم أن ما سيتم تسليمه أولاً ضروري للتفكير فيه أولاً ؛ لأننا يجب أن نفكر ، قبل كل شيء آخر ، في طبيعة السبب ؛ ما هو السؤال فيه؟ ما الذي يمكن أن يربحه أو يجرحه ؛ بعد ذلك ، ما يجب الحفاظ عليه أو دحضه ؛ وبعد ذلك ، كيف يجب أن يتم بيان الحقائق. للبيان تحضيري ل دليل - إثبات، ولا يمكن الاستفادة منها ، إلا إذا تم تسويتها أولاً بما يجب أن تعد به للإثبات. وأخيرًا ، يجب مراعاة كيفية التوفيق بين القاضي ؛ لأنه ، حتى يتم التحقق من جميع محامل القضية ، لا يمكننا معرفة نوع الشعور المناسب لها تثير في القاضي ، سواء كان يميل إلى الشدة أو اللطف ، إلى العنف أو التراخي ، إلى عدم المرونة أو رحمة."
- كوينتليان ، معاهد الخطابة، 95 م
البراهين الجوهرية والخارجية
"أرسطو نصح الإغريق في كتابه أطروحة عن البلاغة أن وسائل إقناع يجب أن تتضمن كلاً من البراهين الجوهرية والخارجية.
"بواسطة دليل خارجي كان أرسطو يعني دليلاً مباشرًا لم يكن من صنع فن المتحدث. يمكن أن تشمل الأدلة المباشرة القوانين والعقود واليمين ، وكذلك شهادة الشهود. في الإجراءات القانونية في زمن أرسطو ، عادة ما يتم الحصول على هذا النوع من الأدلة مقدمًا وتسجيله ووضعه في الجرار المختومة وقراءته في المحكمة.
"دليل جوهري هو الذي خلقه فن الخطيب. ميز أرسطو ثلاثة أنواع من الأدلة الذاتية:
(1) ينشأ في شخصية المتكلم ؛
(2) مقيم في ذهن الجمهور ؛ و
(3) الكامنة في شكل وعبارة الكلام نفسه. إن البلاغة هي شكل من أشكال الإقناع يتم الاقتراب منها من هذه الاتجاهات الثلاثة وبهذا الترتيب ".
- رونالد سي. أبيض، أعظم خطاب لنكولن: الافتتاح الثاني. سيمون وشوستر ، 2002