أبيلارد وهيلويز: إرث حبهم

يعد أبيلارد وهيلواز أحد أكثر الأزواج شهرة في كل العصور ، ويعرفون بحبهم وللمأساة التي انفصلت عنهم. في رسالة إلى أبيلارد ، كتب هيلويز:

"أنت تعرف ، أيها الأحباء ، كما يعلم العالم أجمع ، كم خسرت فيك ، وكيف سرقتني ضربة قاسية من الحظ من هذا الفعل الفظيع من الخيانة الصارخة في نفسي بسرقة نفسي منك ؛ وكيف أن حزني على خسارتي ليس شيئًا مقارنة بما أشعر به للطريقة التي فقدت بها أنت ".

بيتر أبيلارد (1079-1142) كان فيلسوفًا فرنسيًا ، يُعتبر واحداً من أعظم المفكرين في القرن الثاني عشر ، على الرغم من أن تعاليمه كانت مثيرة للجدل ، وقد اتهم مرارًا وتكرارًا بالهرطقة. ومن بين أعماله "Sic et Non" ، وهي قائمة تضم 158 سؤالًا فلسفيًا ولاهوتيًا.

كانت Heloise (1101-1164) ابنة وابن Canon Fulbert. كانت تعليما جيدا من قبل عمها في باريس. فيما بعد كتبت أبيلارد في سيرته الذاتية "Historica Calamitatum": "كان حب عمها لها تعادله فقط رغبته في أن تحصل على أفضل تعليم يمكن أن يحصل عليه لها. من دون أي جمال ، وقفت فوق كل شيء بسبب معرفتها وفيرة من الحروف ".

كانت هيلويز واحدة من أكثر النساء تعليماً في عصرها ، فضلاً عن جمالها الرائع. رغبة في التعرف على Heloise ، أقنع Abelard Fulbert للسماح له بتدريس Heloise. باستخدام ذريعة أن منزله كان "عائقًا" في دراسته ، انتقل أبيلارد إلى منزل هيلويز وعمها. بعد فترة وجيزة ، على الرغم من اختلاف السن ، أصبح أبيلارد وهيلواز

ولكن عندما اكتشف فولبرت حبهم ، فصلهم. كما كتب أبيلارد لاحقًا: "أوه ، كم كان عزاء العم عندما علم بالحقيقة ، وكيف كان مرارة حزن العشاق عندما أجبرنا على الانفصال!"

لم ينفصل الانفصال عن القضية ، وسرعان ما اكتشفوا أن هيلويز كانت حامل. غادرت منزل عمها عندما لم يكن في المنزل ، وبقيت مع أخت أبيلارد حتى ولد أسترولابي.

طلب أبيلارد مغفرة فولبرت وإذنه بالزواج سراً من هيلويز لحماية مهنته. وافق فولبرت ، لكن أبيلارد كافح لإقناع هيلويز بالزواج منه في ظل هذه الظروف. في الفصل 7 من كتاب "Historia Calamitatum" ، كتب أبيلارد:

"لكنها ، مع ذلك ، رفضت بعنف هذا ، ولسببين رئيسيين: خطر ذلك ، والخزي الذي سيجلبه علي... ما العقوبات ، قالت ، سيطلبها العالم بحق إذا كان عليها أن تسرقها من الضوء الساطع! "

عندما وافقت أخيرًا على أن تصبح زوجة أبيلارد ، أخبرته هيلويز ، "ثم لم يعد هناك من اليسار ، لكن هذا ، في عذابنا ، لا يكون الحزن الذي سيأتي بعد الحب أقل من الحب لقد عرفنا اثنان بالفعل. "فيما يتعلق بهذا التصريح ، كتبت أبيلارد فيما بعد ، في كتابه" Historica "،" كما لم يعرف العالم بأسره الآن ، هل كانت تفتقر إلى روح نبوءة ".

تزوج سرا ، غادر الزوجان Astrolabe مع أخت Abelard. عندما ذهبت هيلويز للبقاء مع الراهبات في أرجينتيويل ، يعتقد عمها وأقرباؤها أن أبيلارد طردها ، مما أجبرها على أن تصبح راهبة. ورد فولبرت بأمر الرجال بإخصائه. كتب أبيلارد عن الهجوم:

غضبوا بعنف ، وضعوا مؤامرة ضدي ، وفي إحدى الليالي كنت نائماً ، كنت نائماً في غرفة سرية في مساكني ، اقتحموا بمساعدة أحد عبيدي الذين لديهم رشوة. هناك انتقموا مني بعقوبة أشد وأشد عيبًا ، مثل ذهول العالم كله ؛ لأنهم قطعوا تلك الأجزاء من جسدي التي فعلت بها ما كان سبب حزنهم.

بعد الإخصاء ، أصبحت أبيلارد راهبة وأقنعت هيلويز لتصبح راهبة ، وهو ما لم تكن تريد القيام به. بدأوا في التواصل ، تاركين ما يعرف بـ "الرسائل الشخصية" الأربعة و "خطابات الاتجاه" الثلاثة.

يظل تراث تلك الرسائل موضوعًا رائعًا للنقاش بين العلماء الأدبيين. بينما كتب الاثنان عن حبهما لبعضهما البعض ، فإن علاقتهما كانت معقدة بالتأكيد. علاوة على ذلك ، كتبت هيلويز عن كراهيتها للزواج ، إلى حد وصفها بالبغاء. يشير العديد من الأكاديميين إلى كتاباتها باعتبارها واحدة من أولى المساهمات في الفلسفات النسوية.

أبيلارد ، بيتر. "هيستوريا كالاميتاتوم." Kindle Edition ، Amazon Digital Services LLC ، 16 مايو 2012.