كان لدى رجل عجوز مجموعة من الأبناء المشاكسين ، يقاتلون دائمًا مع بعضهم البعض. عند نقطة الوفاة ، استدعى أبناءه من حوله لإعطائهم بعض النصائح الفراق. وأمر عبيده بإحضار حزمة من العصي ملفوفة معًا. إلى ابنه الأكبر ، أمر ، "كسرها". توتر الابن وتوترت ، ولكن مع كل جهوده لم يتمكن من كسر الحزمة. حاول كل ابن بدوره ، ولكن لم ينجح أي منهم. قال الأب "فك الرزمة ، وأخذ كل واحد منكما عصا". عندما فعلوا ذلك ، اتصل بهم: "الآن ، استرح" ، وكانت كل عصا مكسورة بسهولة. قال والدهم "ترى معاني". "بشكل فردي ، يمكن التغلب عليك بسهولة ، لكن معًا ، أنت لا تقهر. الاتحاد يعطي القوة ".
إيسوب ، إن وجد ، كان عبداً في اليونان في القرن السابع. وفقا لأرسطو ، ولد في تراقيا. له خرافة من حزمة العصي ، المعروف أيضا باسم الرجل العجوز وأبنائه ، كانت معروفة في اليونان. وانتشر إلى آسيا الوسطى أيضا ، حيث كان يعزى إلى جنكيز خان. اختار أهل الجامعة المعنوي في أمثاله ، 4:12 (نسخة الملك جيمس) "وإذا كان أحد يسود ضده ، يجب أن يقاوم اثنان ؛ والحبل ثلاثة أضعاف لم يتم كسر بسرعة. "وقد ترجم هذا المفهوم بصريا من قبل الأتروريينالذي مر بها إلى الرومان
fasces-حزمة من قضبان أو الرماح ، وأحيانا مع الفأس في وسطهم. سوف تجد الأوجه كعنصر تصميم طريقها إلى التصميم الأصلي لعشرة سنتات أمريكية ومنصة في مجلس النواب الأمريكي ، ناهيك عن الحزب الفاشي الإيطالي ؛ علم مقاطعة بروكلين ، نيويورك ؛ وفرسان كولومبوس."الرجل العجوز" في الخرافة كما روى إيسوب كان معروفًا أيضًا باسم الملك السكيثي و 80 أبناء. بعض الإصدارات تقدم العصي كما الرماح. في سبعينيات القرن العشرين ، شاع الاقتصادي الهولندي بيتر دي لا كورت القصة مع مزارع وأبنائه السبعة ؛ جاء هذا الإصدار ليحل محل إيسوب في أوروبا.
نسخة دي لا كورت من قصة إيسوب مقدمة بمثل "الوحدة تصنع نفايات الفتنة" ، وجاء هذا المفهوم للتأثير على الحركات النقابية الأمريكية والبريطانية. كان هناك تصوير شائع لرايات النقابات العمالية في بريطانيا وهو رجل راكع لكسر العصي ، على النقيض من رجل نجح في كسر عصا واحدة.