التأثير الأمريكي الأصلي على تأسيس الولايات المتحدة

في سرد ​​تاريخ صعود الولايات المتحدة والديمقراطية الحديثة ، تؤكد نصوص تاريخ المدرسة الثانوية عادة على تأثير روما القديمة حول أفكار الآباء المؤسسين حول الشكل الذي ستتخذه الأمة الجديدة. حتى برامج العلوم السياسية على مستوى الكلية والخريجين متحيزة تجاه هذا ، ولكن هناك قدر كبير منحة دراسية حول تأثير الآباء المؤسسين المستمدة من أنظمة الحكم الأمريكية الأصلية و الفلسفات. مسح للتوثيق يوضح تلك التأثيرات على أساس عمل روبرت دبليو. يقول فينابلز وآخرون لما استوعبه المؤسسون من الهنود وما رفضوه عن قصد في صياغة المواد الكونفدرالية وبعد ذلك الدستور.

في أواخر 1400 عندما بدأ الأوروبيون المسيحيون في مواجهة السكان الأصليين لل عالم جديدأجبروا على التصالح مع جنس جديد من الناس غير مألوف لهم. في حين أنه بحلول القرن السابع عشر ، استحوذ السكان الأصليون على خيال ومعرفة الأوروبيين للهنود على نطاق واسع في أوروبا ، فإن مواقفهم تجاههم ستستند إلى مقارنات بأنفسهم. ستؤدي هذه التفاهمات التي تتمحور حول الإثنية إلى روايات عن الهنود تجسد مفهوم "الهمجي النبيل" أو "الهمجي الوحشي" ، ولكن الهمجي بغض النظر عن الدلالة. يمكن رؤية أمثلة على هذه الصور في جميع أنحاء الثقافة الأوروبية والأمريكية ما قبل الثورة في أعمال أدبية لأمثال شكسبير (ولا سيما "العاصفة") ، ميشيل دي مونتين ، جون لوك ،

خلال سنوات المؤتمر القاري وصياغة مواد الكونفدرالية ، الأب المؤسس الذي كان حتى الآن الأكثر تأثراً بالأمريكيين الأصليين وسدوا الفجوة بين المفاهيم الأوروبية (والمفاهيم الخاطئة) والحياة الحقيقية في المستعمرات كان بنجامين فرانكلين. ولد فرانكلين عام 1706 وصحفيًا صحفيًا في التجارة ، وكتب عن سنواته العديدة من الملاحظات والتفاعلات مع السكان الأصليين (غالبًا ما كان الإيروكوا ولكن أيضًا Delawares and Susquehannas) في مقالة كلاسيكية للأدب والتاريخ بعنوان "ملاحظات بشأن متوحشي أمريكا الشمالية". جزئيا ، مقال أقل من رواية رائعة من انطباعات إيروكوا عن طريقة حياة المستعمر ونظام التعليم ، ولكن أكثر من ذلك المقال هو تعليق على اتفاقيات حياة الايروكوا. بدا فرانكلين معجباً بالنظام السياسي الايروكوي ولاحظ: "لأن كل حكومتهم من قبل المجلس أو نصيحة الحكماء. لا توجد قوة ، لا توجد سجون ، لا ضباط لإجبار الطاعة أو توقيع العقوبة. ومن ثم يدرسون الخطابة بشكل عام ؛ أفضل متحدث له التأثير الأكبر في وصفه البليغ للحكومة بالإجماع. كما شرح بالتفصيل شعور الهنود بالمجاملة في اجتماعات المجلس وقارنهم بالطبيعة الصاخبة لمجلس العموم البريطاني.

في مقالات أخرى ، كان بنيامين فرانكلين يشرح تفوق الأطعمة الهندية ، وخاصة الذرة التي وجدها "واحدة من أكثر الأطعمة قبولًا الحبوب الكاملة للعالم ". حتى أنه يجادل في الحاجة إلى أن تتبنى القوات الأمريكية أساليب الحرب الهندية ، وهو ما فعلته بريطانيا بنجاح أثناء ال الحرب الفرنسية والهندية.

في تصور الشكل المثالي للحكومة ، اعتمد المستعمر على المفكرين الأوروبيين مثل جان جاك روسو ، ومونتسكيو ، وجون لوك. لوك، على وجه الخصوص ، كتب عن "حالة الحرية الكاملة" للهنود وجادل نظريًا بأن السلطة لا يجب أن تنبع من الملك ولكن من الشعب. لكن ملاحظات المستعمر المباشرة على الممارسات السياسية لكونفدرالية الإيروكوا هي التي أقنعتهم كيف أن السلطة المخولة للشعب أنتجت بالفعل ديمقراطية وظيفية. وفقًا لـ Venables ، يُعزى مفهوم السعي إلى الحياة والحرية بشكل مباشر إلى التأثيرات الأصلية. ومع ذلك ، حيث اختلف الأوروبيون عن النظرية السياسية الهندية في مفاهيمهم للملكية ؛ كانت الفلسفة الهندية لملكية الأراضي المجتمعية معارضة تمامًا للفكرة الأوروبية الخاصة الفردية الملكية ، وكانت حماية الملكية الخاصة من شأنها أن تكون فحوى الدستور (حتى الإنشاء من شرعة الحقوق، الأمر الذي سيعيد التركيز إلى حماية الحرية).

بشكل عام ، كما يجادل فينابلز ، ستعكس مواد الاتحاد بشكل أوثق النظرية السياسية الأمريكية الهندية من الدستور ، في نهاية المطاف على حساب الهندي الأمم. سيُنشئ الدستور حكومة مركزية تتركز فيها السلطة مقابل الكونفدرالية الفضفاضة الدول التعاونية ولكن المستقلة الايروكوا ، والتي تشبه إلى حد كبير الاتحاد الذي أنشأته مقالات. مثل هذا التركيز في السلطة سيمكن التوسع الإمبريالي للولايات المتحدة على غرار الإمبراطورية الرومانية ، التي أسسها احتضن الآباء أكثر من حريات "المتوحشين" ، الذين رأوا أنهم حتمًا يقابلون نفس مصير أسلافهم القبليين في أوروبا. ومن المفارقات أن الدستور سيتبع نمط المركزية البريطانية الذي تمرد عليه المستعمرون ، على الرغم من الدروس التي تعلموها من الإيروكوا.