مملكة مالي وروعة أفريقيا في العصور الوسطى

غالبًا ما يساء فهم تاريخ أوروبا في العصور الوسطى أو رفضه من قبل أفراد أذكياء ومتعلمين. يتم تجاهل حقبة القرون الوسطى لتلك الدول خارج أوروبا بشكل مضاعف ، أولاً بسبب عدم صلاحيتها الإطار الزمني ("العصور المظلمة") ، ثم بسبب افتقارها الواضح للتأثير المباشر على الغرب الحديث المجتمع.

هذا هو الحال مع أفريقيا في العصور الوسطى ، مجال دراسة رائع يعاني من المزيد من الإهانة بالعنصرية. باستثناء مصر الذي لا يمكن تجنبه ، فإن تاريخ أفريقيا قبل غزو الأوروبيين له تم رفض الماضي بشكل خاطئ وأحيانًا بشكل متعمد ، باعتباره غير ذي صلة بتطوير الحديث المجتمع.

لحسن الحظ ، يعمل بعض العلماء على تصحيح هذا الخطأ الفادح. دراسة المجتمعات الأفريقية في العصور الوسطى لها قيمة ، ليس فقط لأنه يمكننا التعلم من جميع الحضارات في جميع الأطر الزمنية ، ولكن لأن هذه انعكست المجتمعات وأثرت على عدد لا يحصى من الثقافات التي انتشرت في جميع أنحاء العصر الحديث بسبب الشتات الذي بدأ في القرن السادس عشر. العالمية.

واحدة من هذه المجتمعات الرائعة وشبه المنسية هي مملكة مالي في العصور الوسطى ، التي ازدهرت كقوة مهيمنة في غرب أفريقيا من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر. أسسها شعب ماندينكا الناطقين بلغة ماندي ، في وقت مبكر

ووفقًا للتقاليد ، كانت مالي تعاني من جفاف مروع عندما أخبر زائر الملك مانسا بارماندانا أن الجفاف سينكسر إذا اعتنق الإسلام. هذا ما فعله ، وكما توقع الجفاف انتهى.

اتبعت ماندينكان أخرى قيادة الملك وتحولت أيضًا ، لكن مانسا لم تفرض التحويل ، واحتفظ الكثيرون بمعتقداتهم في ماندينكان. ستبقى هذه الحرية الدينية على مر القرون القادمة مع ظهور مالي كدولة قوية.

الرجل المسؤول في المقام الأول عن صعود مالي إلى الصدارة هو سوندياتا كيتا. على الرغم من أن حياته وأفعاله اتخذت أبعادًا أسطورية ، إلا أن سوندياتا لم تكن أسطورة بل كان قائدًا عسكريًا موهوبًا. قاد تمردًا ناجحًا ضد الحكم القمعي لـ Sumanguru ، زعيم Susu الذي سيطر على الغاني إمبراطورية.

بعد سقوط سوسو ، ادعى سوندياتا إلى تجارة الذهب والملح المربحة التي كانت مهمة للغاية للازدهار الغاني. كمانسا ، أسس نظام التبادل الثقافي حيث أبناء وبنات القادة البارزين ستقضي بعض الوقت في المحاكم الأجنبية ، وبالتالي تعزيز التفاهم وفرصة أفضل للسلام بين الأمم.

عند وفاة سوندياتا في عام 1255 ، لم يواصل ابنه والي ، عمله فقط ، بل خطا خطوات كبيرة في التنمية الزراعية. تحت حكم مانسا والي ، تم تشجيع المنافسة بين المراكز التجارية مثل تمبكتو وجين ، تعزيز مواقفهم الاقتصادية والسماح لهم بالتطور إلى مراكز ثقافية مهمة.

بجانب Sundiata ، كان الحاكم المالي الأكثر شهرة وربما الأعظم مانسا موسى. خلال فترة حكمه التي استمرت 25 عامًا ، ضاعف موسى أراضي الإمبراطورية المالية وضاعف تجارتها ثلاث مرات. ولأنه كان مسلمًا متدينًا ، قام موسى بالحج إلى مكة في عام 1324 ، مدهشًا الشعوب التي زارها بثروته وكرمه. الكثير من الذهب قدمه موسى للتداول في الشرق الأوسط حيث استغرق الأمر حوالي عشر سنوات حتى يتعافى الاقتصاد.

لم يكن الذهب هو الشكل الوحيد للثروات المالية. كرم مجتمع ماندينكا المبكر الفنون الإبداعية ، وهذا لم يتغير حيث ساعدت التأثيرات الإسلامية في تشكيل مالي. كما كان التعليم ذو قيمة عالية ؛ كانت تمبكتو مركزًا هامًا للتعلم مع العديد من المدارس المرموقة. أدى هذا المزيج المثير للثروة الاقتصادية ، والتنوع الثقافي ، والمساعي الفنية ، والتعليم العالي إلى مجتمع رائع ينافس أي دولة أوروبية معاصرة.

كان للمجتمع المالي عيوبه ، ولكن من المهم عرض هذه الجوانب في بيئته التاريخية. عبودية كان جزءًا لا يتجزأ من الاقتصاد في الوقت الذي انخفضت فيه المؤسسة (لكنها لا تزال موجودة) في أوروبا ؛ لكن القنانة الأوروبية نادراً ما تكون أفضل حالاً من العبد ، المرتبط قانوناً بالأرض.

بمعايير اليوم ، يمكن أن تكون العدالة قاسية في أفريقيا ، ولكن ليس أقسى من العقوبات الأوروبية في العصور الوسطى. تتمتع النساء بحقوق قليلة للغاية ، ولكن هذا صحيح بالتأكيد في أوروبا أيضًا ، والنساء الماليات ، تمامًا مثل كانت المرأة الأوروبية ، في بعض الأحيان ، قادرة على المشاركة في الأعمال التجارية (وهي حقيقة أزعجت وتفاجأت المسلم المؤرخون). لم تكن الحرب مجهولة في أي من القارتين ، كما هو الحال اليوم.

بعد وفاة مانسا موسى ، انحدرت مملكة مالي ببطء. لقرن آخر سيطرت حضارتها في غرب أفريقيا حتى أنشأت Songhay نفسها كقوة مهيمنة في 1400. لا تزال آثار عظمة مالي في العصور الوسطى باقية ، لكن تلك الآثار تختفي بسرعة حيث نهب عديمي الضمير البقايا الأثرية لثروات المنطقة.

مالي هي مجرد واحدة من العديد من المجتمعات الأفريقية التي يستحق ماضيها نظرة فاحصة. نأمل أن نرى المزيد من العلماء يستكشفون هذا المجال الدراسي الذي تم تجاهله منذ فترة طويلة ، ويفتح المزيد منا أعيننا على روعة أفريقيا في العصور الوسطى.