Dazbog ، إله الشمس السلافية

click fraud protection

يقال أن Dazbog (مكتوبة Dahzbog ، Dzbog ، أو Dazhd'bog) كان إله الشمس في الثقافة السلافية قبل المسيحية ، الذي قاد عبر السماء في عربة ذهبية رسمتها الخيول التي تتنفس النار - والتي تبدو أشبه كثيرًا باليونانية القديمة ، مما يثير الشك بين العلماء حول حقيقته أصول.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: Dazbog

  • تهجئات بديلة: دايدبوج ، دزبوج ، دازبوغ ، دازبوج ، دازدبوج ، دابوج ، داجبوج ، دادزبوج ، دادزبوج ، دازبوج ، دازبوج و دازدبوج
  • مرادف: خورس (إيراني) ، هيليوس (يوناني) ، ميثرا (إيراني) ، لوسيفر (مسيحي)
  • الثقافة / الدولة: الأساطير السلافية قبل المسيحية
  • المصادر الأولية: جون مالالاس ، أغنية حملة إيغور ، كييفان روس بانثيون فلاديمير الأول
  • العوالم والسلطات: إله الشمس ، السعادة ، المصير ، والعدالة ؛ الإله الأعلى في وقت لاحق
  • عائلة: ابن سفاروج ، شقيق إله النار Svarozhich ، زوج Mesyats (القمر) ، والد Zoryi و Zvezdy

Dazbog في الأساطير السلافية

كان Dazbog إله الشمس السلافي ، وهو دور مشترك للعديد من الشعوب الهندو أوروبية ، وهناك أدلة كثيرة على وجود عبادة الشمس في القبائل ما قبل المسيحية في وسط أوروبا. اسمه يعني "إله النهار" أو "إعطاء الله" لعلماء مختلفين - "بوغ" مقبول بشكل عام ليعني "إله" ، لكن داز يعني إما "يوم" أو "عطاء".

instagram viewer

الحكاية الأساسية عن Dazbog هو أنه كان يقيم في الشرق ، في أرض الصيف الأبدي والكثير ، في قصر مصنوع من الذهب. الشفق الصباحي والمساء ، والمعروف مجتمعة باسم Zorya ، بناته. في الصباح ، افتتح زوريا بوابات القصر للسماح لـ Dazbog بمغادرة القصر وبدء رحلته اليومية عبر السماء. في المساء أغلق زوريا البوابات بعد عودة الشمس في المساء.

دازبوج
تصوير Dazbog.Max presnyakov / Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0

المظهر والسمعة

يقال أن دازبوج يركب السماء في عربة ذهبية مرسومة بواسطة خيول تنفث النار وهي بيضاء أو ذهبية أو فضية أو ماسية. في بعض الحكايات ، الخيول جميلة وأبيض بأجنحة ذهبية ، وضوء الشمس يأتي من درع الحريق الشمسي الذي يحمله دازبوج دائمًا. في الليل ، يتجول Dazbog في السماء من الشرق إلى الغرب ، ويعبر المحيط العظيم بقارب تجذبه الأوز والبط البري والبجع.

في بعض الحكايات ، يبدأ Dazbog في الصباح كرجل شاب وقوي ولكن بحلول المساء يصبح رجلًا مسنًا متضخمًا ذو وجه أحمر. يولد كل صباح. إنه يمثل الخصوبة وقوة الذكور ، وفي "حملة أغنية إيغور" ، ذكر أنه جد السلاف.

عائلة

يقال أن Dazbog هو ابن إله السماء سافروج، وشقيق سفاروجيتش إله النار. وهو متزوج من القمر مسييات في بعض الحكايات (مسيات يكون أحيانًا ذكرًا وأحيانًا متزوجًا من زيفي) ، وأولاده هم زوري و Zevyi.

الزوري هم اثنان أو ثلاثة من الأشقاء الذين يفتحون البوابات لقصر دازبوج. وهما Zevyi مسؤولة عن رعاية الخيول. في بعض القصص ، تختلط أخوات زيفي مع آلهة النور زوريا.

ما قبل المسيحية

تحتوي الأساطير ما قبل المسيحية السلافية على القليل من التوثيق الموجود ، والحكايات الموجودة التي تم التقاطها من قبل علماء الأعراق والمؤرخين يأتون من العديد من البلدان الحديثة ولديهم العديد من مختلفة الاختلافات. ينقسم العلماء حول دور Dazbog لما قبل المسيحيين.

كان دازبوج أحد الآلهة الستة التي اختارها زعيم كييف روس فلاديمير الكبير (حكم 980-1015) باعتباره الرئيسي بانثيون الثقافة السلافية ، ولكن تم استجواب دوره كإله الشمس من قبل المؤرخين جوديث كاليك والكسندر Uchitel. المصدر الرئيسي لتعيين اسم Dazbog مع إله الشمس هو الترجمة الروسية للراهب البيزنطي جون مالالاس في القرن السادس (491-578). تضمنت Malalas قصة عن الآلهة اليونانية Helios و Hephaistos الحاكمة في مصر ، واستبدل المترجم الروسي الأسماء بـ Dazbog و Svarog.

ليس هناك شك في أن هناك عبادة شمسية في الأساطير السلافية قبل المسيحية ، ولا شك في ذلك كان هناك Dazbog ، الذي كان من بين الأصنام التي أقامها زعيم روس فلاديمير العظيم في أواخر العاشر مئة عام. يقول كاليك وأوتشيتل أنه بالنسبة للمسيحيين السلافيين ، كان دازبوج إلهًا من القوى غير المعروفة ، وكان الإله الشمسي غير المسمى رئيس الطائفة. المؤرخون وعلماء الأعراق الآخرون لا يوافقون.

مصادر

  • ديكسون كينيدي ، مايك. "موسوعة الأسطورة الروسية و السلافية و الأسطورة." سانتا باربرا كاليفورنيا: ABC-CLIO ، 1998. طباعة.
  • Dragnea ، Mihai. "الأساطير السلافية والرومانية اليونانية ، الأساطير المقارنة." Brukenthalia: مراجعة التاريخ الثقافي الروماني 3 (2007): 20–27. طباعة.
  • كاليك وجوديث وألكسندر أوشيتل. "الآلهة والأبطال السلافية." لندن: روتليدج ، 2019. طباعة.
  • لوركر ، مانفريد. "قاموس الآلهة والإلهات والشياطين والشياطين." لندن: روتليدج ، 1987. طباعة.
  • رالستون ، دبليو آر إس "أغاني الشعب الروسي ، كمثال على الأساطير السلافية والحياة الاجتماعية الروسية". لندن: Ellis & Green ، 1872. طباعة.
  • زاروف ، رومان. "تنظيم عبادة باغان في كييفان روس". اختراع النخبة الأجنبية أو تطور التقاليد المحلية؟ " Studia Mythologica Slavica (1999). طباعة.
instagram story viewer