تم تعريف علم الآثار من قبل العديد من الناس بطرق مختلفة منذ بدء الدراسة الرسمية قبل 150 عامًا. بالطبع ، تعكس بعض الاختلافات في تلك التعريفات الطبيعة الديناميكية للحقل. إذا نظرت إلى تاريخ علم الآثار ، ستلاحظ أن الدراسة أصبحت أكثر علمية بمرور الوقت ، وأكثر تركيزًا على السلوك البشري. لكن في الغالب ، تكون هذه التعريفات ذاتية ببساطة ، وتعكس كيف ينظر الأفراد إلى علم الآثار ويشعرون به. يتحدث علماء الآثار عن تجاربهم المتنوعة في الميدان وفي المختبر. يتحدث غير الأثريين من رؤيتهم للآثار ، كما يتم تصفيته بما يقوله علماء الآثار ، وكيف تقدم وسائل الإعلام الشعبية الدراسة. في رأيي ، كل هذه التعريفات هي تعبيرات صحيحة عن علم الآثار.
تحديد علم الآثار
"[علم الآثار] هو الانضباط مع النظرية والتطبيق لاستعادة أنماط سلوك الإنسان غير الملاحظة من الآثار غير المباشرة في العينات السيئة." ديفيد كلارك. 1973. علم الآثار: فقدان البراءة.العصور القديمة 47:17.
"علم الآثار هو الدراسة العلمية لشعوب الماضي... ثقافتهم وعلاقتهم مع بيئتهم. الغرض من علم الآثار هو فهم كيفية تفاعل البشر في الماضي مع بيئتهم ، والحفاظ على هذا التاريخ للتعلم في الحاضر والمستقبل ". لاري جيه. زيمرمان
"علم الآثار هو مصطلح يمكن تفسيره بطرق مختلفة ، بالنظر إلى النطاق الواسع لطرق البحث والفترات والأنشطة التي يمكن أن تشكل" علم الآثار "وأبحاثه." سوزي توماس. "علم آثار المجتمع." المفاهيم الأساسية في علم الآثار العامة. إد. Moshenska ، غابرييل. لندن: مطبعة يو سي إل ، 2017. 15.
"علم الآثار التاريخي هو أكثر من مجرد البحث عن الكنز. إنه بحث صعب عن أدلة للأشخاص والأحداث والأماكن في الماضي ". جمعية الآثار التاريخية
"علم الآثار يتعلق بالمغامرة والاكتشاف ، فهو ينطوي على استكشافات في أماكن غريبة (قريبة أو بعيدة) ويتم عن طريق حفر المحققين. يمكن القول ، في الثقافة الشعبية ، كانت عملية البحث - علم الآثار في العمل - في الواقع أكثر أهمية من نتائج البحث الفعلية نفسها. "كورنيليوس هولتورف. علم الآثار علامة تجارية! معنى علم الآثار في الثقافة الشعبية المعاصرة. لندن: روتليدج ، 2016. 45
"علم الآثار هو طريقتنا في قراءة تلك الرسالة وفهم كيف تعيش هذه الشعوب. يأخذ علماء الآثار القرائن التي خلفها الناس في الماضي ، ويعملون ، مثل رجال المباحث إعادة بناء كم من الوقت عاشوا ، وما يأكلونه ، وكيف كانت أدواتهم ومنازلهم ، وما أصبح منهم." الجمعية التاريخية للدولة في داكوتا الجنوبية
"علم الآثار هو الدراسة العلمية لثقافات الماضي وطريقة عيش الناس على أساس الأشياء التي تركوها وراءهم." علم الآثار في ولاية ألاباما
"علم الآثار ليس علمًا لأنه لا يطبق أي نموذج معترف به ليس له صلاحية: كل علم يدرس موضوعًا مختلفًا ، وبالتالي يستخدم ، أو يمكن أن يستخدم ، نموذجًا مختلفًا. "Merilee Salmon ، اقتباس مقترح من قبل أندريا فيانيلو.
وظيفة مخدرة العقل
"إن علماء الآثار لديهم أكثر وظيفة مخدرة للعقل على هذا الكوكب." بيل واترسون. كالفن وهوبز, 17 يونيو 2009.
"بعد كل شيء ، علم الآثار هو متعة. الجحيم ، لا أكسر التربة بشكل دوري من أجل "إعادة تأكيد وضعي". أفعل ذلك لأن علم الآثار لا يزال أكثر متعة يمكن أن تحصل عليها مع ملابسك. "Kent V. فلانري. 1982. مارشال تاون الذهبي: مثل لعلم الآثار في الثمانينيات.عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي 84:265-278.
"[علم الآثار] يسعى لاكتشاف كيف أصبحنا بشرًا موهوبين بالعقول والأرواح قبل أن نتعلم الكتابة". جراهام كلارك. 1993. طريق ما قبل التاريخ. استشهد به في برايان فاجان جراهام كلارك: سيرة فكرية لعلم الآثار. 2001. مطبعة وستفيو.
"علم الآثار يضع جميع المجتمعات البشرية على قدم المساواة". براين فاجان. 1996. مقدمة في رفيق أكسفورد لعلم الآثار. مطبعة جامعة أكسفورد ، نيويورك.
"علم الآثار هو الفرع الوحيد من الأنثروبولوجيا حيث نقتل مخبرينا في عملية دراستهم." كينت فلانري. 1982. مارشال تاون الذهبي: مثل لعلم الآثار في الثمانينيات. عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي 84:265-278.
"إن المشكلة الأساسية لاستخدام الإحصاءات في علم الآثار هي القياس الكمي ، أي تقليل مجموعات الأشياء إلى مجموعات البيانات." كلايف أورتن. "البيانات." قاموس الآثار. محرران. شو وإيان وروبرت جيمسون. مالدن ، ماساتشوستس: Blackwell Publishers ، 2002. 194.
"علم الآثار هو مثل الحياة: إذا كنت ستنجز أي شيء عليك أن تتعلم العيش مع الأسف ، والتعلم من الأخطاء ، والمضي قدما في ذلك." توم كينج. 2005. القيام بعلم الآثار. مطبعة الساحل الأيسر
المشاركة في الماضي
"يشارك عالم الآثار في ، ويساهم في ، والتحقق من صحتها ، ويسجل على النحو الواجب والهياكل السياسية في تحديد مشاكل البحث وتفسير النتائج. يبقى البحث الاجتماعي-السياسي التأملي في علم الآثار لفك رموز الحاضر بينما نكشف الماضي ، وتمييز الاثنين كلما أمكن ذلك ". جوان جيرو. 1985. السياسة الاجتماعية وإيديولوجية المرأة في المنزل. العصور القديمة الأمريكية 50(2):347
"علم الآثار ليس مجرد مجموعة محدودة من الأدلة الفنية المكتشفة في الحفريات. بل إن علم الآثار هو ما يقوله علماء الآثار عن هذا الدليل. إنها العملية المستمرة لمناقشة الماضي وهي بحد ذاتها عملية مستمرة. في الآونة الأخيرة فقط بدأنا ندرك مدى تعقيد هذا الخطاب... إن الانضباط في علم الآثار هو موقع للنزاع - مشاركة ديناميكية وسلسة ومتعددة الأبعاد للأصوات التي تؤثر على الماضي والحاضر. " جون سي. ماكنرو. 2002. أسئلة كريت: السياسة وعلم الآثار 1898-1913. في إعادة النظر في المتاهة: إعادة التفكير في علم الآثار "مينوان"يانيس هاميلاكيس ، محرر. كتب Oxbow ، أكسفورد
"علم الآثار العام ليس فقط مسألة العمل مع المجتمعات أو توفير فرص تعليمية. إنها عن الإدارة وبناء المعرفة ومفهوم التراث. "لورنا جين ريتشاردسون وجايمي المانسا سانشيز. "هل تعرف حتى ما هو علم الآثار العامة؟ الاتجاهات والنظرية والممارسة والأخلاق "علم الآثار العالمي 47.2 (2015): 194-211. طباعة.
"[علم الآثار] ليس ما تجده ، إنه ما تكتشفه." ديفيد هيرست توماس. 1989. علم الآثار. هولت ورينهارت ونستون. الطبعة الثانية ، الصفحة 31.
"أستطيع أن أفهم أن علم الآثار يتعرض للهجوم على أرض الواقع الواقعي المفرط ، ولكن لمهاجمته لأنه متحذس يبدو إلى حد كبير بجانب العلامة. ومع ذلك ، فإن مهاجمتها لأي سبب من الغباء ؛ يمكن للمرء أن يتكلم بغير احترام من خط الاستواء. بالنسبة لعلم الآثار ، كونك علمًا ، ليس جيدًا ولا سيئًا ، بل حقيقة ببساطة. تعتمد قيمته بالكامل على كيفية استخدامها ، ولا يمكن إلا للفنان استخدامها. نتطلع إلى عالم الآثار للمواد ، إلى الفنان للطريقة. وبالفعل ، فإن علم الآثار يكون مبهجًا حقًا عندما يتم نقله إلى شكل من أشكال الفن ". أوسكار وايلد. 1891. "حقيقة الأقنعة", النوايا (1891) ، والصفحة 216 بوصة أعمال أوسكار وايلد. 1909. حرره Jules Barbey d'Aurevilly ، Lamb: London.
البحث عن الحقيقة
"علم الآثار هو البحث عن الحقيقة وليس الحقيقة". انديانا جونز. 1989. إنديانا جونز والحملة الصليبية الأخيرة. سيناريو من تأليف جيف بوام ، قصة جورج لوكاس ومينو ميخس.
"قد تكون الآثار العالمية الواعية والمسؤولة والمتفاعلة قوة إيجابية ذات صلة تعترف بالاختلاف والتنوع والتعددية الحقيقية وتحتفل به. في ظل الأجواء المشتركة وقبل الآفاق المنقسمة ، يدفعنا التعرض للاختلاف والتغيير العالميين جميعًا إلى التماس الردود والمسؤولية ". لين مسكل. 1998. مقدمة: علم الآثار. في علم الآثار تحت النار. لين مسكل (محرر) ، مطبعة روتليدج ، لندن. ص. 5.
"علم الآثار هو دراسة الإنسانية نفسها ، وما لم يتم وضع هذا الموقف تجاه الموضوع في الاعتبار ، فإن علم الآثار سيطغى عليه نظريات مستحيلة أو مزيج من رقائق الصوان". مارجريت موراي. 1961. الخطوات الأولى في علم الآثار.العصور القديمة 35:13
"لقد أصبحت هذه المهمة العظيمة لعلماء الآثار: جعل ينابيع الآبار المجففة تبرز مرة أخرى ، لجعل ننسى مرة أخرى ، الموتى على قيد الحياة ، وتسبب في التدفق مرة أخرى هذا التيار التاريخي الذي نحن فيه جميعا يشمل. " ج. ث. سيرام. 1949. الآلهة ، القبور والعلماء. بفضل مارلين جونسون للاقتراح.
"علم الآثار هو الانضباط الوحيد الذي يسعى لدراسة السلوك والفكر البشري دون أي اتصال مباشر مع أي منهما." بروس ج. اثار. 1991. علم الآثار والمعرفة: الحوار عبر الهوة الداروينية.المجلة الأمريكية لعلم الآثار 102:1-34.
رحلة إلى الماضي
"علم الآثار هو رحلتنا إلى الماضي ، حيث نكتشف من نحن وبالتالي من نحن". كاميل باجليا. 1999. "المومياء الأعزاء: علم الآثار يسيء بطريقة غير عادلة من قبل الأكاديميين العصريين." وول ستريت جورنال، ص. أ 26
"[علم الآثار] هو لغز بانورامي شرير اخترعه الشيطان كأداة لتعذيب التعذيب." بول بان. 1989 خداع طريقك من خلال علم الآثار. Egmont House: لندن
"إن دور علم الآثار في العالم الجديد في توفير المواد لدراسة علم الجمال ليس كبيرا ، بل هو ماسي للمصلحة الرئيسية وغير مهم من وجهة نظر النظرية. باختصار ، إعادة صياغة القول المأثور [فريدريك ويليام] مايتلاند الشهير: علم الآثار في العالم الجديد هو علم الإنسان أو أنه لا شيء. "فيليب فيليبس. 1955. علم الآثار الأمريكي ونظرية الأنثروبولوجيا العامة.مجلة جنوب غرب علم الآثار 11:246.
"من خلال الأنثروبولوجيا سيكون أمامها الخيار بين كونها تاريخًا وكونك لا شيء". فريدريك وليام ميتلاند. 1911. الأوراق المجمعة لفريدريك ويليام ميتلاند، المجلد. 3. حرره H.A.L. فيشر.
هذه الميزة هي جزء من دليل About.com لتعريفات الحقول والآثار ذات الصلة.
مجموعة جيف كارفر لتعريفات علم الآثار
"علم الآثار هو فرع العلم المعني بالمراحل السابقة للثقافة البشرية ؛ من الناحية العملية ، فهي معنية أكثر ، ولكن ليس حصريًا ، في المراحل المبكرة وما قبل التاريخ من تلك التي توضحها الوثائق المكتوبة. علم الآثار في الميدان. فينيكس هاوس ، لندن.
"[علم الآثار] هو طريقة لمعرفة ماضي الجنس البشري في جوانبه المادية ، ودراسة منتجات الماضي." كاثلين كينيون ، 1956. بداية في علم الآثار. فينيكس هاوس ، لندن.
تعريف علم الآثار: بضع آلاف من السنين
"علم الآثار... يتعامل مع فترة تقتصر على بضعة آلاف من السنين وموضوعه ليس الكون ، ولا حتى الجنس البشري ، بل الإنسان المعاصر ". ج. ليونارد وولي, 1961. حفر الماضي. البطريق ، هارموندسوورث.
"علم الآثار هو ما يفعله علماء الآثار". ديفيد كلارك ، 1973 علم الآثار: فقدان البراءة. العصور القديمة 47:6-18.
"علم الآثار هو ، في النهاية ، تخصص واحد". ديفيد كلارك ، 1973 علم الآثار: فقدان البراءة. العصور القديمة 47:6-18.
تحديد علم الآثار: قيمة الكائن
"علم الآثار الميداني هو تطبيق طريقة علمية لحفر الأشياء القديمة ، ويستند إلى النظرية التي تعتمد على القيمة التاريخية للكائن ليس على طبيعة الكائن نفسه بقدر ما هو على جمعياته ، والتي لا يمكن إلا للحفر العلمي الكشف... يتكون الحفر إلى حد كبير من المراقبة والتسجيل والتفسير ". ج. ليونارد وولي, 1961. حفر الماضي. البطريق ، هارموندسوورث.
"علم الآثار - معرفة كيف اكتسب الإنسان منصبه وسلطاته الحالية - هي واحدة من أوسع الدراسات ، على أفضل وجه مهيأة لفتح العقل ، ولإنتاج هذا النوع من الاهتمامات والتسامح الواسعة التي هي أعلى نتيجة التعليم." وليام فليندرز بيتري, 1904 طرق وأهداف علم الآثار. ماكميلان وشركاه ، لندن.
تعريف علم الآثار: ليس الأشياء ، ولكن الناس
"إذا كان هناك موضوع متصل في الصفحات التالية ، فهذا هو: إصرار على أن عالم الآثار يبحث ، وليس الأشياء ، ولكن الناس." إعادة. مورتيمر ويلر ، 1954. علم الآثار من الأرض. مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد.
"علم الآثار الميدانية ليس من المستغرب أن يفعل علماء الآثار في هذا المجال. ومع ذلك ، فإنه يحتوي أيضًا على عنصر ما قبل الحقل كبير وعنصر ما بعد الحقل الأكثر أهمية. في بعض الأحيان ، يتم استخدام مصطلح "علم الآثار الميداني" فقط للإشارة إلى التقنيات ، بخلاف التنقيب ، التي يستخدمها علماء الآثار في هذا المجال. ‘علم الآثار الميداني"المستخدمة بهذه الطريقة تشير بشكل أساسي إلى مجموعة من التقنيات الميدانية غير المدمرة المستخدمة لتحديد مواقع المناطق ذات الأهمية الأثرية (المواقع)". بيتر ل. درويت ، 1999. علم الآثار الميداني: مقدمة. مطبعة جامعة كاليفورنيا ، لندن.
"نحن معنيين هنا بالحفر المنهجي للحصول على معلومات منهجية ، وليس مع زيادة الأرض في مطاردة عظام القديسين والعمالقة أو مستودع الأبطال ، أو ببساطة كنز". إعادة. مورتيمر ويلر ، 1954. علم الآثار من الأرض. مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد.
بقايا الماضي المادي
"بالرغم من اهتمام الإغريق والرومان بالتنمية المبكرة للإنسان ووضع جيرانهم البربريين ، إلا أنهم لم يطوروا متطلبات مسبقة لكتابة ما قبل التاريخ ، وهي جمع بقايا الماضي البشري وحفرها وتصنيفها ووصفها وتحليلها. " E. دانيال ، 1975. مائة وخمسون عاما من علم الآثار. الطبعة الثانية. داكويرث ، لندن.
"[علم الآثار] تميل البحوث لتوضيح الآثار وبقايا العصور القديمة." ت. ج. بيتيجرو ، 1848. عنوان استهلالي. معاملات جمعية الآثار البريطانية 1-15.
"لذا ، فإن أفضل علماء الآثار يموتون Wissenschaft vom materiellen Erbe der antiken Kulturen des Mittelmeerraumes." ألمانية. أغسطس هيرمان Niemeyer، مقتبس في C. هوبر و ف. عاشرا. شوتز ، 2004. Einführung in Archäologische Informationsysteme (AIS): Ein Methodenspektrum für Schule، Studium und Beruf mit Beispielen auf CD. فيليب فون زابيرن ، ماينز أم راين.