البربر في شمال إفريقيا ودورهم في الفتوحات العربية

البربر ، أو البربر ، لديهم عدد من المعاني ، بما في ذلك اللغة والثقافة والموقع ومجموعة من الناس: وأبرزها هو المصطلح الجماعي المستخدم لعشرات القبائل من الرعاة، السكان الأصليين الذين قطعوا الأغنام و الماعز ويعيش في شمال غرب أفريقيا اليوم. على الرغم من هذا الوصف البسيط ، فإن التاريخ البربري القديم معقد حقًا.

بشكل عام ، يعتقد العلماء المعاصرون أن الأمازيغ هم أحفاد المستعمرين الأصليين لشمال إفريقيا. تم تأسيس طريقة حياة البربر قبل 10000 سنة على الأقل العصر الحجري الحديث قزوين. الاستمرارية في الثقافة المادية يقترح أن الناس الذين يعيشون على طول سواحل المغرب العربي منذ 10000 سنة أضافوا ببساطة الأغنام المحلية والماعز عندما أصبحوا متاحين ، لذا فإن الاحتمالات أنهم يعيشون في شمال غرب إفريقيا كثيرًا طويل.

الهيكل الاجتماعي البربري الحديث قبلي ، حيث القادة الذكور على الجماعات التي تمارس الزراعة المستقرة. هم أيضًا تجار ناجحون بشدة وكانوا أول من فتح الطرق التجارية بين غرب إفريقيا وأفريقيا جنوب الصحراء ، في مواقع مثل Essouk-Tadmakka في مالي.

التاريخ القديم للبربر ليس مرتبًا بأي حال من الأحوال.

أقدم المراجع التاريخية للأشخاص المعروفين باسم "البربر" هم من مصادر يونانية ورومانية. يصف البحار / المغامر المجهول الذي كتب اسمه Periplus of the Erythrian Sea في القرن الأول الميلادي منطقة تسمى "Barbaria" ، تقع جنوب مدينة Berekike على ساحل البحر الأحمر من الشرق أفريقيا. القرن الأول الميلادي الجغرافي الجغرافي بطليموس (90-168م) عرفت أيضًا عن "البرابرة" ، التي تقع على الخليج البربري ، مما أدى إلى مدينة رابتا ، مدينتهم الرئيسية.

تشمل المصادر العربية للبربر شاعر القرن السادس امرؤ القيس الذي يذكر ركوب الخيل "بربر" في إحدى قصائده ، وعدي بن زيد (ت. 587) الذي يذكر البربر في نفس الخط مع دولة شرق أفريقيا أكسوم (الياسمين). المؤرخ العربي في القرن التاسع ابن عبد الحكم (ت. 871) يذكر سوق "باربار" في الفسطاط.

اليوم ، بالطبع ، يرتبط البربر بأشخاص أصليين في شمال غرب إفريقيا ، وليس شرق إفريقيا. أحد الأوضاع المحتملة هو أن البربر في الشمال الغربي لم يكونوا "البربر" الشرقيين على الإطلاق ، بل كانوا بدلاً من ذلك هم الأشخاص الذين أطلق عليهم الرومان المور (موري أو ماوروس). يطلق بعض المؤرخين على أي مجموعة تعيش في شمال غرب أفريقيا "بربر" ، للإشارة إلى الأشخاص الذين غزاهم العرب والبيزنطيون والوندالون والرومان والفينيقيون ، بترتيب زمني عكسي.

لدى الرويقي (2011) فكرة مثيرة للاهتمام مفادها أن العرب ابتدعوا مصطلح "بربر" ، واستعاروه من شرق إفريقيا "البربر" خلال الفتح العربي ، توسعهم للإمبراطورية الإسلامية في شمال إفريقيا والإيبيرية شبه جزيرة. الإمبريالي الخلافة الأمويةيقول رويغي ، استخدم مصطلح البربر لتجميع الناس الذين يعيشون حياة رعوية بدوية في شمال غرب إفريقيا ، في الوقت الذي قاموا بتجنيدهم في جيشهم الاستعماري.

بعد فترة وجيزة من إنشاء إسلامي المستوطنات في مكة والمدينة في القرن السابع الميلادي ، بدأ المسلمون في توسيع إمبراطوريتهم. دمشق تم القبض عليه من الإمبراطورية البيزنطية في عام 635 ، وبحلول عام 651 ، سيطر المسلمون على بلاد فارس. تم القبض على الإسكندرية في مصر عام 641.

بدأ الفتح العربي لشمال إفريقيا بين 642-645 عندما قاد الجنرال عمرو بن العاصي المتمركز في مصر جيوشه باتجاه الغرب. استولى الجيش بسرعة على برقة وطرابلس وصبراتة ، وأنشأ موقعًا عسكريًا لمزيد من النجاحات في المغرب العربي الساحلي شمال غرب إفريقيا. كانت أول عاصمة شمال غرب أفريقيا في القيروان. بحلول القرن الثامن ، كان العرب قد طردوا البيزنطيين بالكامل من إفريقية (تونس) وسيطروا على المنطقة إلى حد ما.

وصل العرب الأمويون إلى شواطئ المحيط الأطلسي في العقد الأول من القرن الثامن ثم استولوا على طنجة. جعل الأمويون المغرب ولاية واحدة تشمل كل شمال غرب إفريقيا. في عام 711 ، عبر الحاكم الأموي لطنجة ، موسى بن نصير ، البحر الأبيض المتوسط ​​إلى إيبيريا بجيش يتكون في الغالب من السكان البربر. دفعت الغارات العربية إلى المناطق الشمالية وخلقت الأندلس العربية (إسبانيا الأندلسية).

بحلول عام 730 ، تحدى الجيش شمال غرب أفريقيا في إيبيريا القواعد الأموية ، مما أدى إلى ثورة البربر العظمى عام 740 م ضد حكام قرطبة. حكم جنرال سوري يدعى برج إب بشر القشيري الأندلس عام 742 ، وبعد سقوط الأمويين إلى الخلافة العباسيةبدأ الاستعمار الهائل للمنطقة عام 822 مع صعود عبد الرحمن الثاني إلى دور أمير قرطبة.

تشمل جيوب قبائل البربر من شمال غرب إفريقيا في إيبيريا اليوم قبيلة سنحجة في المناطق الريفية من الغارف (جنوب البرتغال) ، وقبيلة المصمودا في مصبات نهر تاجوس وسادو وعاصمتهم في سانتاريم.

إذا كان الرويقي على صواب ، فإن تاريخ الفتح العربي يشمل إنشاء عرقي بربري من الجماعات المتحالفة ولكن لم تكن مرتبطة من قبل في شمال غرب إفريقيا. ومع ذلك ، فإن العرق الثقافي حقيقة واقعة اليوم.

تشمل أنواع المنازل التي يستخدمها البربر الحديثون كل شيء من الخيام المنقولة إلى مساكن الجرف والكهوف ، ولكن أ الشكل المميز حقًا للمباني الموجودة في أفريقيا جنوب الصحراء ونسب إلى البربر هو القصر (الجمع) قصور).

قصور هي قرى أنيقة ومحصنة مصنوعة بالكامل من الطوب الطيني. تتميز قصور بجدران عالية وشوارع متعامدة وبوابة واحدة وعدد كبير من الأبراج. تم بناء المجتمعات بجوار الواحات ، ولكن للحفاظ على أكبر قدر ممكن من الأراضي الزراعية القابلة للزراعة ، ترتفع إلى أعلى. يبلغ ارتفاع الجدران المحيطة 6-15 مترًا (20-50 قدمًا) ويتم دعمها على طول الطول وفي الزوايا بأبراج أطول من شكل مستدق مميز. الشوارع الضيقة تشبه الوادي. يقع المسجد والحمام والساحة العامة الصغيرة بالقرب من البوابة الوحيدة التي تواجه الشرق في كثير من الأحيان.

داخل القصر هناك مساحة قليلة جدًا على مستوى الأرض ، لكن الهياكل لا تزال تسمح بكثافات عالية في القصص الشاهقة. إنها توفر محيطًا يمكن الدفاع عنه ، ومناخًا دقيقًا أكثر برودة ينتج عن نسب سطح منخفضة إلى حجم. توفر تراسات السطح الفردية مساحة وإضاءة وإطلالة بانورامية على الحي عبر خليط من منصات مرتفعة بارتفاع 9 أمتار (30 قدمًا) أو أكثر فوق التضاريس المحيطة.

• _{كورتيس WJR. 1983. النوع والتنوع: المساكن الجماعية البربرية في الصحراء الشمالية الغربية. المقرنصات 1:181-209.}
• _{Detry C و Bicho N و Fernandes H و Fernandes C. 2011. إمارة قرطبة (756-929 م) وإدخال النمس المصري (Herpestes ichneumon) في إيبيريا: بقايا Muge ، البرتغال. مجلة علوم الآثار 38(12):3518-3523.}
• _{Frigi S و Cherni L و Fadhlaoui-Zid K و Benammar-Elgaaied A. 2010. التطور المحلي القديم لمجموعات الهيماتونا mtDNA الأفريقية في السكان البربر التونسيين. علم الأحياء البشري 82(4):367-384.}
• _{Goodchild RG. 1967. البيزنطيون والبربر والعرب في ليبيا في القرن السابع. العصور القديمة 41(162):115-124.}
• _{هيلتون سيمبسون MW. 1927. حصون التل الجزائري اليوم. العصور القديمة 1(4):389-401.}
• _{كيتا سوي. 2010. ظهور الثقافة الأمازيغية (البربر) في أفريقيا: تعليق على Frigi et al (2010).علم الأحياء البشري 82(4):385-393.}
• _{Nixon S و Murray M و Fuller D. 2011. استخدام النبات في بلدة تجارية إسلامية مبكرة في منطقة الساحل الأفريقي الغربي: علم النبات القديم في Essouk-Tadmakka (مالي). تاريخ النباتات وعلم النبات 20(3):223-239.}
• _{روجي ر. 2011. بربر العرب. Studia Islamica 106(1):49-76}.