سيرة سلمان رشدي روائي

السير سلمان رشدي كاتب بريطاني-هندي تجتمع رواياته الرمزية الواقعية السحرية والثقافة الهندية لاستكشاف التاريخ والسياسة والمواضيع الدينية. يتميز عمله بالسريالية والفكاهة والدراما. إن رغبته في الإساءة وتقديم الموضوعات التي يُفترض أنها "مقدسة" بطرق غالبًا ما تُعتبر غير محترمة كانت كذلك نظرًا لقدرة عمله الفريدة على تجاوز الضوضاء الثقافية ، ولكنه جلب أيضًا خطرًا و الجدل.

نشر رشدي أدبًا للكبار والصغار على حدٍ سواء لقي استحسانًا عالميًا ، مما جعله أحد أهم الشخصيات الأدبية في العصر الحديث. غالبًا ما يشير عمله إلى الطرق العديدة التي ترتبط بها الثقافات الشرقية والغربية وتتداخل معها ، بينما يستكشف أيضًا الاختلافات الواسعة وخلجان التفاهم.

السنوات المبكرة

ولد السير أحمد سلمان رشدي في بومباي عام 1947. في ذلك الوقت كانت المدينة لا تزال جزءًا من الإمبراطورية البريطانية. كان والده أنيس أحمد رشدي محامياً ورجل أعمال ، وكانت والدته نقين بهات معلمة. تم طرد والده من الخدمة المدنية الهندية بسبب الجدل بشأن تاريخ ميلاده ، لكنه أصبح رجل أعمال ناجحًا ، واستقر في بومباي. كان رشدي واحدًا من أربعة أطفال وهو الابن الوحيد.

عندما كان طفلاً ، التحق بمدرسة خاصة في بومباي ، ثم التحق بمدرسة الرجبي ، وهي مدرسة داخلية تقع في وارويكشاير ، إنجلترا. ثم التحق بكلية كينجز في جامعة كامبريدج ، حيث درس والده قبله. حصل على ماجستير في التاريخ. كانت عائلته قد انتقلت إلى باكستان عام 1964 ، لذلك عاش رشدي هناك لفترة قصيرة ، حيث عمل كاتبًا في التلفزيون قبل أن يعود إلى إنجلترا. في المملكة المتحدة ، عمل في البداية في مجال الإعلان ، وفي النهاية عمل مؤلف إعلانات لصالح Ogilvy & Mather.

غريموس ، أطفال منتصف الليل ، و عار (1975-1983)

في عام 1975 نشر رشدي أول أعماله ، غريموس، رواية خيال علمي عن رجل يشرب جرعة سحرية ويصبح خالدًا ، ثم يقضي 777 عامًا في البحث عن أخته ومحاولة حياة وهويات مختلفة. في النهاية يجد طريقه إلى عالم بديل حيث يعيش الخالدون الذين سئموا الحياة ولكنهم غير مستعدين للموت في ظل نظام صارم وشرير. ظهر الكتاب لأول مرة في ميول رشدي إلى القائمة السريالية وطمس العديد من الأساطير والثقافات ، وحصل على مراجعات متباينة.

روايته الثانية أطفال منتصف الليل، الذي نُشر عام 1981 ، كان إنجازًا رائعًا لرشدي. قصة واقعية سحرية عن مجموعة من الرجال والنساء ولدوا في منتصف ليل 15 أغسطس 1947 بالضبط - اللحظة التي أصبحت فيها الهند دولة ذات سيادة - وتم منحهم سلطات خاصة نتيجة لذلك. ينسج رشدي في تقنيات سرد القصص الشفوية التقليدية من الهند ويمكن قراءتها على أنها ملخص مضغوط وشامل للتاريخ الثقافي للهند. حازت الرواية على جائزة بوكر عام 1981 ، وكذلك جائزة أفضل ما في البوكر عامي 1993 و 2008.

في عام 1983 نشر رشدي روايته الثالثة ، عار، والذي غالبًا ما يُنظر إليه على أنه تكملة غير رسمية لـ أطفال منتصف الليل. باستخدام أسلوب ونهج مشابهين ، استكشف رشدي التقسيم الاصطناعي للثقافة والأرض ، ووضع قصته في بلد يكاد يكون من المؤكد أنه باكستان. بينما لقيت الرواية استحسانًا وتم إدراجها في القائمة المختصرة لجائزة بوكر ، وجد بعض النقاد أنها كررت العديد من الأساليب المستخدمة في أطفال منتصف الليل، مما أدى إلى سرد أقل إقناعًا.

الآيات الشيطانية وفتوى (1984-1989)

في عام 1988 نشر رشدي أشهر رواياته ، الآيات الشيطانية. وقد أشاد النقاد الأدبيون بالرواية باعتبارها عودة إلى الشكل. تحكي الرواية قصة رجلين مسلمين هنديين ، جبريل فاريشتا وصلاح الدين شامشا ، محاصرين على متن طائرة مخطوفة. فاريشتا تعاني مما يبدو أنه انفصام في الشخصية. عندما تنفجر الطائرة ، يتم حفظهما وتحويلهما بأعجوبة - فاريشتا إلى الملاك جبرائيل ، شامشا إلى شيطان. بينما يحاول الرجلان العودة إلى حياتهما والنجاة من المحن ، يصبحان خصومًا ، وتواجه فاريشتا العديد من الأحلام أو الرؤى الحية. ونتيجة لذلك ، فإن قصة الرجلين تعمل كقصة إطار تنظم هذه الرؤى.

في أحد أحلام فاريشتا ، ظهر النبي محمد ، مضيفًا في البداية آية من القرآن تصف أ ثلاثة من الآلهة الوثنية المحلية في مكة المكرمة ، ثم يتنصل لاحقًا من هذه الآيات على أنها قد أملاها عليه الشيطان. أثار هذا التصوير غضب المجتمعات المسلمة ، الذين رأوا أنه عمل غير محترم وكفر ، وبدأت الاحتجاجات تتصاعد. في 14 فبراير 1989 ، أعلن آية الله الخميني الزعيم الروحي لإيران أ فتوى (رأي قانوني غير ملزم بخصوص القانون الديني) ضد رشدي ، داعياً إلى إعدامه بتهمة التجديف.

في أغسطس 1989 ، توفي رجل يدعى مصطفى محمود مازة عندما انفجرت قنبلة كان يصنعها داخل كتاب قبل الأوان. وزعمت جماعة إرهابية مغمورة تسمى "منظمة مجاهدي الإسلام" أن القنبلة كانت معدة لرشدي. في نفس العام تم قصف العديد من المكتبات لتخزين الكتاب على رفوفها.

أُجبر رشدي على الاختباء ، وقدمت سكوتلاند يارد حماية الشرطة لرشدي. على الرغم من إعلان الرئيس الإيراني محمد خاتمي فتوى حتى تنتهي في عام 1998 ، لم يتم رفعها رسميًا مطلقًا ، وقد زادت المنظمات في إيران بانتظام المكافأة على رأس رشدي ؛ في عام 2012 ، وصلت المكافأة إلى 3.3 مليون دولار. في عام 1990 ، أصدر رشدي بيانًا أعلن فيه أنه جدد إيمانه بالإسلام واستنكر الآيات في الآيات الشيطانية الذي تسبب في الجدل. كما أعلن أنه لن يسمح بإصدار نسخة ورقية من الكتاب. ووصف هذه اللحظات فيما بعد بأنها "مشوشة" ​​وأعرب عن اشمئزازه من نفسه.

بريد-آيات الخيال (1990-2019)

واصل رشدي الكتابة ، وسافر أيضًا وظهر بشكل مفاجئ على الملأ. نشر في عام 1990 هارون وبحر القصصوهو كتاب للأطفال يستكشف قوة وخطر رواية القصص من خلال قصة رمزية وواقعية سحرية لرشدي. نشر في عام 1995 تنهد المستنقع الأخير، وفيه يتتبع الرجل الذي يشيخ جسده ضعف سرعة تتبع نسب عائلته وتاريخها. تم إدراج الرواية في القائمة المختصرة لجائزة بوكر وفازت بجائزة ويتبريد لأفضل رواية.

في عام 1999 ، نشر رشدي الارض تحت اقدامها، وهي رواية طموحة تستخدم أسطورة Orpheus و Eurydice كإطار لإعادة صياغة تاريخ موسيقى الروك من الخمسينيات وحتى التسعينيات في عالم بديل. مزيج رشدي من الأسطورة القديمة والثقافة الشرقية والغربية وعدد لا يحصى من المراجع الثقافية الشعبية الارض تحت اقدامها واحدة من أشهر رواياته.

ظل رشدي نشيطًا طوال فترة التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، حيث نشر ست روايات أخرى بالإضافة إلى تكملة له هارون وبحر القصص, لوكا ونار الحياة. استخدم رشدي ألعاب الفيديو كمصدر إلهام لكتاب الأطفال الثاني هذا ، قصة طفل فتن القصص التي يرويها والده ، والذي يجب أن يبحث عن نار الحياة عندما يقع والده في عالم سحري ينام.

في عام 2019 نشر رشدي روايته الرابعة عشرة ، كيتشوت، مستوحاة من دون كيشوت بواسطة ميغيل دي سرفانتس. قصة كاتب هندي أمريكي والشخصية التي يخلقها ، رجل يسافر مع رفيق خيالي يُدعى سانشو بحثًا عن نجم بوليوود سابق تحول إلى مقدم برامج تلفزيون الواقع. تم إدراج الرواية في القائمة المختصرة لجائزة بوكر.

مقالات وواقعية

في عام 1986 ، أثناء العمل على الآيات الشيطانيةزار رشدي نيكاراغوا بعد أن تلقى دعوة من جمعية الساندينيستا للعاملين في مجال الثقافة. وصلت جبهة التحرير الوطنية الساندينية إلى السلطة في نيكاراغوا عام 1979 ؛ بعد فترة من الدعم من الولايات المتحدة ، دعمهم لأحزاب ثورية يسارية واشتراكية أخرى ، مثل جبهة فارابوندو مارتي للتحرير الوطني في السلفادور ، وضعتهم في مواجهة مع الخارج للولايات المتحدة سياسات. اتخذت الولايات المتحدة سلسلة من الإجراءات التي تهدف إلى تغيير النظام في البلاد ، مما جعل زيارة رشدي مثيرة للجدل.

رواية رشدي عن رحلته ، ابتسامة جاكوار: رحلة نيكاراغوا، تم نشره في عام 1987. تلقى الكتاب مراجعات متباينة بسبب المشاعر المعادية لأمريكا مختلطة مع عدم وجود انفصال صحفي ، لكن الكتاب يظل وثيقة مباشرة مهمة لفترة في التاريخ.

في عام 1991 ، نشر رشدي أوطان خيالية، مجموعة من 75 مقالة كتبت بين عامي 1981 و 1991. غطت هذه المقالات مجموعة واسعة من الموضوعات ، ولكنها ارتبطت بموضوع موحد لفحص العلاقات الغربية مع الثقافات الشرقية وتصويرها. درست عدة مقالات قصصًا بريطانية تدور أحداثها في الهند أو تضم شخصيات هندية ركزت مع ذلك على الاهتمامات ووجهات النظر البريطانية.

في عام 2012 ، نشر رشدي مذكراته ، جوزيف انطون; العنوان مأخوذ من الاسم المستعار الذي استخدمه خلال 13 عامًا كان تحت حماية الشرطة في أعقاب فتوى صدر أكثر الآيات الشيطانية. يستخدم رشدي هذا الحدث كإطار لقصة حياته ، بدءًا من هناك ثم ذهابًا وإيابًا في الوقت المناسب لمناقشة حياته. على غير العادة بالنسبة للمذكرات ، اختار رشدي كتابة المذكرات بأسلوب روائي ، باستخدام ضمير المخاطب لخلق مسافة من حياته الخاصة ومعاملة نفسه تقريبا كشخصية في جاسوس أدبي رواية.

الحياة الشخصية

تزوج رشدي وطلق أربع مرات. التقى بالوكيلة الأدبية ومديرة الفنون كلاريسا لوارد عام 1969 وتزوجها عام 1976. في عام 1979 أنجبا ابنهما ظفر. في منتصف الثمانينيات ، كان لرشدي علاقة مع الكاتب روبين ديفيدسون ، وطلق لوارد في عام 1987.

تزوج رشدي من الكاتبة ماريان ويجينز عام 1988. عندما أعلن آية الله الخميني فتوى ضد رشدي في عام 1989 ، اختبأت ويغينز مع رشدي حتى بعد إصدار كتابها ، من موقع سري إلى موقع سري لعدة أشهر قبل الظهور بمفردها للترويج لها رواية. انفصل الزوجان عام 1993.

تزوج رشدي من إليزابيث ويست عام 1997. في عام 1999 ، أنجب الزوجان ابنًا ، ميلان. طلقوا في عام 2004. في عام 1999 ، عندما تزوج من ويست ، التقى رشدي بالشخصية التلفزيونية والممثلة بادما لاكشمي ، التي تزوجها عام 2004. طلقوا في عام 2007.

لقب فارس

حصل رشدي على وسام فارس من قبل الملكة إليزابيث الثانية في عام 2007 لخدماته في مجال الأدب ، مما جعله السير أحمد سلمان رشدي. دفع الفروسية العديد من الدول والمنظمات الإسلامية للاحتجاج.

ميراث

من المستحيل فصل إرث رشدي الآيات الشيطانية الجدل والتهديد اللاحق لحياته. قلة من المؤلفين اضطروا لتحمل أكثر من عقد من الحماية من التهديدات عالية المستوى بسبب خطر الاغتيال نتيجة عمل روائي. أبرز ما في هذه الفترة من حياة رشدي أنها لم تبطئ إنتاجيته. كان لدى رشدي القدرة على الاستمرار في العمل على مستوى عالٍ حتى خلال الفترة الأولى والأكثر كثافة من البروتوكولات الأمنية والتهديدات النشطة ضد حياته ، ونشر أحد عشر عملاً رئيسياً والعديد من المقالات في استيقظ من فتوى.

من منظور أدبي ، يحتل رشدي مكانة فريدة في الأدب. متداخلة الثقافات ووجهات النظر الشرقية والغربية ، يدرس عمله بإصرار السياسة والدين والتاريخ والثقافة باستخدام الواقعية السحرية كأداة للإبعاد. تجد شخصياته ، وهم عادةً بريطانيون هنديون ، أنفسهم في سيناريوهات لا تصدق حيث يتم الكشف عن عبثية المعتقدات والممارسات الدينية أو الثقافية. غالبًا ما كان هذا الاستعداد لفحص تناقضات وعيوب المقدس مثيرًا للجدل ، مما يؤكد قوته. إن استعداد رشدي للتعامل مع المحرمات السياسية والثقافية والدينية بروح الدعابة والخيال جعل عمله في الوقت المناسب وخالدًا.

المصادر

• أنتوني ، أندرو. "كيف شكلت آيات سلمان رشدي الشيطانية مجتمعنا." الجارديان ، الجارديان الأخبار والإعلام ، 11 يناير. 2009 ، www.theguardian.com/books/2009/jan/11/salman-rushdie-satanic-verses.
• رشدي ، سلمان. "المختفي". نيويوركر ، نيويوركر ، 16 سبتمبر. 2019 ، www.newyorker.com/magazine/2012/09/17/the-disappeared.
• مور ، ماثيو. "السير سلمان رشدي طلقه زوجته الرابعة". التلغراف ، Telegraph Media Group ، 2 يوليو 2007 ، www.telegraph.co.uk/news/uknews/1556237/Sir-Salman-Rushdie-divorced-by-his-fourth-wife.html.
• تقرير ، طاقم البريد. "إيران تضيف مكافأة على مقتل سلمان رشدي: تقرير". نيويورك بوست ، نيويورك بوست ، 16 سبتمبر. 2012 ، nypost.com/2012/09/16/iran-adds-to-reward-for-salman-rushdies-death-report/.
• راسل كلارك ، جوناثان. "لماذا يجب أن يفوز سلمان رشدي بجائزة نوبل في الأدب." المحور الأدبي ، 21 مارس. 2019 ، lithub.com/why-salman-rushdie-should-win-the-nobel-prize-in-literature/.
• خان ، دنماركي. "تم الكشف عنه بعد 76 عامًا: إذلال والد رشدي السري في لندن." مرآة مومباي ، مرآة مومباي ، 15 ديسمبر. 2014 ، mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/Revealed-after-76-yrs-Rushdies-dads-secret-humiliation-in-London/articleshow/16179053.cms.